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按上面说的，如果你哪天不幸战死了，会先有一次性地抚恤费30两银子。
汗，这已经很让人震惊了，按大明朝的规定，如果你哪天阵亡了，只有一次的丧葬费一石米，如果你在军营中病亡的，就只有五斗米了。
这还是明初时地规定，到了明末，这种执行在各地更是名存实亡了。
这还不算，按黄来福的阵亡抚恤条例，这些战士们的家人遗孀，每月还会有米一石，保证他们的生活无忧。
其实在大明朝，很多时候，士兵们战斗时不努力，有一点很重要的原因，就是这些士兵们大多是家里的壮劳力，如果他们死了的话，家人就没人供养了，这让他们不得不成为逃跑之王。
在这一点上，黄来福算是解决了军士们的后顾之忧，可以让他们放心战斗，就算自己死了，家人也会有黄来福大人地照顾，无形中，这让各人的战斗力提升了一大截。
上面是阵亡抚恤条例，接着是伤残抚恤条例。
如果你不幸受伤的话，当然休息一个月就可以走动，活蹦乱跳的小伤不算。
如果你不幸受伤的话，缺了手，缺了腿，恭喜你，你可以光荣退休了。
首先，你会有一次性的伤残抚恤费20两银子，然后，五寨堡会每月补助你五斗米的伤残费。
此外，这些受伤的将士，如果愿意工作地，将每人都安排到五寨堡各个农场去做监管屯丁，每月又有月粮五斗。
而且，如果你干得好，让农场丰收地话，每年的年奖又是很丰厚地。
这阵亡抚恤条例和伤残抚恤条例已经很让人激动人心了，此外还有将士退役条例。
按条例，如果军士们参军五年后，如果想要退役的话，可以一次性领取一笔约20两银子的退役金，如果愿意工作的话，将安排到五寨堡各个农场中去做屯丁，并优先安排监管屯丁的岗位，这意味着以后的长远生活又有了保障。
如果上面这些，已经很让人激动的话，黄来福告示中的最后一个说明，就更是让人热血沸腾了。
因为黄来福作了一个决定，他将为战死的将士们建庙设祀，每人都刻英灵牌位。
然后五寨堡每年都将举行了盛大的祭奠仪式，由黄来福带着全堡军民拜祭这些战死的将士们，让他们的英灵享受香火的供奉。
这个告示说明，让每个看到的人都是震动，大明朝的将士们一向地位底下，除了有时一些名将会有一些民间百姓纪念一下，大部分士兵，都是默默无闻地死去。
而现在自己，就算战死了，也有可以象菩萨一样，享受别人的拜祭，就算战死了，又有什么呢？
其实定出上面这些招兵待遇条例，是黄来福深思熟虑的结果。
军士们每月的待遇不能给得太高，否则，依此时严重的小农思想，怕没什么人愿意过那种刀口舔血的日子，估计都会纷纷考虑去过安稳的生活。
有一句话说得好，萝卜就是要吊在前面，让驴子看到又吃不到才能起作用，要是真让它吃了就会立刻失去作用。
只有较高的退役待遇，伤残抚恤，阵亡抚恤，配合铁的纪律，再加上精神的鼓励美化，才可以出一支优秀的钢铁军队。
果然，黄来福设定的这些招兵待遇条例，显现出了良好的效果，好男不当兵，好铁不打钉的俗话，在这里，没一点市场。
营房外报名的人流，一直排到了很远，大多是各地的民户和一些外地的流民。
当然，此时，五寨堡营房内的旗军们，也在经历着自己面临的选拔。
众多的人流，吸引了很多旁人看热闹，许多商人们也是纷纷驻足在旁观看，各人都是议论纷纷。
渠源锐也在一旁，为黄来福的招兵条例震惊，为众多报名的人流震惊，他心想：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州，难道天下又要再出一个戚家军不成？”
，！
公元1590年8月9日，下午。
8月的天气，对五寨堡这个地方来说。
已经快进秋日了。
今天的天气很好，再加上五寨堡大丰收就在眼前，因此走在五寨堡街上的军户们都是心情愉快。
而此时在五寨堡的营房大门前，更是人头涌头，热火朝天。
因为，本堡地千户大人黄来福，在营房门口贴出告示，要开始在五寨堡内堡外招兵了。
招兵本来很正常。
大明各地都有招兵，不过话说好男不当兵，好铁不打钉，在大明各处，除了实在活不下去地穷困人外，才会去干个被人看不起的大头兵。
而且参军前还要左问右问，当兵可以，可不能被搞进军户户籍里去。
那样地话，一辈子就完了，还连累子孙后代一起受苦。
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