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他还时常嘲笑那些动不动就闭门清修的人，说是山中修行一世，诵经万遍，强钻苦参，满脑子尽是虚空之境，自以为悟了个“空”
字就很了不得，解脱了，实与走火入魔无异，不若在世上多行一善、多吃一苦、多历一劫的感悟来得真切些。
不管歪理、邪理，有理就是任性！
若还占了上风，那更是牛逼哄哄！
洪仁之言论，凡此种种，罄竹难书！
……
如今洪仁年纪大了，辈份又高，众僧不得不以其为尊。
此番莲花寺请其前来，正是看中了他能言善辩的口才。
洪仁一到莲花寺，与方丈交谈时，看中了方丈手上的佛珠，那是上等的玛瑙料子，品相极佳，年头又老，便说那串佛珠要送给他，不然这事他不干。
方丈不舍，一时犹豫。
洪仁便讥讽方丈痴心未改，未能大彻大悟，佛珠乃身外之物，何必视若珍宝？
方丈把佛珠给他后，便反问他对佛珠是否亦有痴心？
洪仁却解释说，佛爱金身他爱佛珠，佛有金身好显现于世，他有了佛珠好弘扬佛法，理同一也！
又说，方丈舍不得佛珠是出于痴心，他要佛珠是出于佛心，二者发念不同，云泥之别，不可一概而论。
方丈明知洪仁在狡辩，巧舌如簧，得了便宜还卖乖，却又拿他没办法，送了他佛珠还被他数落一番，你说这气人不？
当晚，洪仁法师便到院子里与那妇女彻夜长谈。
谁知第二天清早归来，洪仁摇头说，那妇女长年耳濡目染，左佛右道，博闻广记，比他还能言善辩，他费了老大的劲，仍说不动她。
众人不明，详问原由，洪仁便把过程大概讲了一下。
他劝那妇女西去。
那妇女便一连串反问道：“西天有吗？极乐有吗？能去吗？你能送我去？以后你自己去得了不？不打圆滑，说来听听。”
他不敢妄言、狡辩、卖弄玄虚，正面答不上来，便转而劝那妇女不然到阴司报到，重新投胎做人，不要苦苦留连于世。
那妇女又问：“来世还能做人吗？能不比现在苦吗？要是被下地狱了呢怎么办？”
这事他自然不能保证，便说地府里有佛门小藏哥在，小藏哥地位尊崇，与阎罗等皆并列为王，有需要可以找他通融一下。
那妇女听了，嗤之以鼻，叽笑道：“孙猴子大闹天宫官封弼马温，小藏哥地狱救母打乱因果报应却官封地藏王，道理差不多。
小藏哥的工作地点在地狱，工作对象是恶鬼，工作内容是劝善，仅此而已，有名无权日复一日干着最无聊的工作，还说什么地狱不空誓不成佛，这话本就有违天理，高大上装门面哄世人的好听话而已，无非是职责在身，表面尊崇，实则似披枷戴锁，以役代罚罢了，怎么能跟阎罗王等人比？弼马温后来还自封齐天大圣呢，不也就管着花果山那点破地方？”
这是难得让洪仁主动认输的一次，不过，虽然他没能劝走那妇女，但方丈的那串佛珠他也未归还。
事毕，洪仁还跑到隔壁的八卦宫里，跟那些臭道士谈经论道。
八卦宫与莲花寺本就为买卖沈家院子一事心存芥蒂，老死不相往来。
但洪仁硬是厚着老脸上门，也不知怎么地，就凭他的油嘴滑舌，竟与八卦宫的雷丰真人称兄道弟起来。
他说：“佛道本是一家，虽说道是亲生子，佛是养子，但都是中华文化一个妈哺乳大的，自然应亲如兄弟。
虽理念不同，但亦可求同存异，互相交流借鉴，共同进步。
若非要分清你我，甚至划地为壑，便生疏了！”
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