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“但是，你只想了一半啊。”
曹建提醒道：“你把一个埃及人带到罗马，从小用罗马的方式训练他，那肯定是可以的。
等他长大，估计也不会比其他罗马人弱多少。
但现在的问题，是我们要去埃及。”
“这是怎么说？”
王大喇嘛问。
“我赞同的就是这個观点。”
郭康点点头：“这样一来，确实说明这些人可以用啊。”
“因为历史太长，他们也早就形成了自己的一套文化。
我怀疑，这些人的文明，可能都得和中原去比较了，远不是欧洲这边能比的。
我们怎么去教化他们啊……”
“至少，在信仰上，还是有余地的吧。”
王大喇嘛倒是有些不甘心了：“埃及人在历史上，已经换过好几次信仰了吧。
现在他们的宗教，也是几百年前才出现的。
我们在这方面，还是可以做些什么的。”
“他们那里太适合耕种了，从上古的时候，那些人就开始在尼罗河边定居农耕。
我也不知道他们是什么时候到那里的，但早在希腊人经历黑暗时代之前，他们就已经住在那里，营造那些奇迹一般的宏伟建筑物了。”
“但我们的能力，也是有限的。
有些可以开垦，但没有被好好利用的土地，我们凭借手里的技术，可以尽量进行改造，让那里适合我们的生产方式，能够让我们进行有效的组织，从而能够完成训练，形成战斗力。”
“埃及人会变成现在这个样子，也不是凭空而生的。
他们缺乏战斗力，我觉得也不是天父刻意没给他们，而是那片水土，就会养出这样的人。”
他继续讲出自己的观点：
“最理想的情况，当然是让我们所有的控制区，都能被调整到最佳的状态。
我们兴修水利，开垦农田，向当地人传授种植技术，让克里米亚到第聂伯河以西，很多原本半游牧的人，也转为定居农耕。
这也是一种改变风土的过程——通过教化、劝农，我们在那片大地上，创造了新的生活方式，也自然地改变了当地人的组织形式和集体性格。
所谓汉化和罗马化，可能就是这个样子。”
“欧洲这边，倒是经常有人提出一些离奇的猜想，乃至假定不同地区的人有什么灵性上的差别。
但这些理论，既违背了我们普世信仰的教义，也和前人记录的历史不符，明显是一些不学无术的人瞎编出来的。”
“这些都不是问题，关键是战斗素质。”
曹建说：“无论是拜火教的波斯人，多神教的希腊人，还是拜上帝教的古代罗马，直到天方教的不同王朝……各种宗教、各种教派，在那里都统治过，但你看，谁敢让埃及人当兵？”
“那是当然，但问题也就在这里。”
曹建也分析道：“你要说人和人有多大差别，我觉得或许有，但应该不是决定性的。”
“比如罗斯地区，在几百年前，是几乎没法有效开垦的。
所以那时候的各个王朝，就算可以击败来袭的罗斯人和其他游牧部落，甚至派遣远征军，摧毁那里的游牧国家，也没法把那个地方变成罗马的地界。
但现在，我们有了更先进的冶铁技术，更丰富的水利经验，就能解决很多之前的问题，对当地的风土进行调整，对当地人进行教化了。”
“我觉得，战斗力和信仰哪个宗教，或许也有一些关系，但估计是不大的。”
他摇头说：“无论是什么宗教，当地人依然是那样生活，所以影响也不大吧。”
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