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第528章倭马亚家族衣锦还乡
说了一通之后，郭康还是被迫放弃了。
看起来，大家对于埃及人的印象过于深刻，以至于王大喇嘛这样一直很信任他的人，都觉得这次的想法太过于离谱。
不过，埃及的吸引力确实很高，大家也不是不想经营那里，只是需要探讨，这些方式是否足够有效率。
毕竟，紫帐汗国周围，敌人一直不少，恐怕是没法长期在那里维持大量军队存在的。
“我们倒是一直和其他地方的各个教会，保持良好的关系。”
王大喇嘛提出：“埃及那边也好，更南方也好，都有当地教会存在。
之前，我们就和他们多有接触了。
有了这层关系，大家至少能找到个帮忙的。”
“我总觉得埃及的正教会，也不怎么可靠。”
曹建说：“当年萨拉森人进攻埃及的时候，当地教会因为和君士坦丁堡有教义理解上的冲突，竟然站在入侵者一边。
萨拉森人能打的这么顺利，少不了他们的支持。
他们后来被天方教欺压，属于咎由自取。
说实话，我不觉得这些人值得信任。”
“我们可以和他们套套近乎，但真要在那边经营领地，还是得按我们自己这一套来。”
他建议道。
“那都是几百年前的事情了，我看他们吃了这么多亏，总该长点记性了吧。”
王大喇嘛犹豫了下，解释道：“而且，之前联系的时候，我听他们诉苦，说他们经常被官府找借口欺压，日子过得很是困苦。
据我们多方面的了解，他们说的这些，确实不是假话。”
“按他们的说法，现在埃及的拜上帝教信徒，已经不到一半了。
这样下去，估计哪天，教会自己都会灭亡的。
这种关系到存亡的事情，应该不至于造假吧。”
“什么？居然还有这么多啊？”
郭康反而有些惊讶了。
“等到天方教教团开始内斗的时候，倭马亚家族谋得了叙利亚总督的位置，在那里经营自己的根据地。
叙利亚比阿拉伯地区富庶多了，有了叙利亚人的支持，倭马亚家族凭借更强大的军事实力，在一系列战争中干掉了其他势力。
这时候，所谓的阿拉伯帝国，核心已经在大马士革了。”
“所以非要说他们是不是阿拉伯人……呃……”
王大喇嘛也有些困惑：“反正阿拉伯人打不过他们。
后来，倭马亚王朝的军队，都打回了圣地，把阿拉伯人的老窝都给抄了，把黑石都给砸了。
这個时候……那他说自己是阿拉伯人，是真正的信徒，人家原本的阿拉伯人也没法反对什么了吧。”
“阿拉伯人的定义很混乱。”
王大喇嘛解释道：“按照最初的定义，只有在阿拉伯半岛上的那些居民，才是阿拉伯人。
实际上，也只有他们算是“真正的信徒”
。
至于阿拉伯人之外的教众，都被称为‘被解救的奴隶’，叫做马瓦里。
叙利亚人和波斯人，都是这个范围，理论上应该是更低一级的。”
“但是，天方教建立帝国的时候，内部矛盾过于激烈。
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