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王大喇嘛倒是区分道：“按我看的文献，元朝的汉军的作战积极性，放在世界范围内，只能算是一般。
稍微远一点的地方就不愿意去，去了也得讨价还价。
虽然征伐蒙古叛军的时候，经常让汉军当主力，但这些军队却难以在草原长期维持。”
“整个元朝期间，汉军最北是从大都北上，到了燕然山一线；最东也是从大都出发，征讨辽东；最西是从关中出发，在别失八里驻军，也就是唐朝的庭州。
大概也就向南远了一些，去过爪哇，不过也没待住。”
“他们能接受的行军路线和作战范围，并没有比之前的各个王朝大出多少。
超出范围之外，就开始不乐意。
相比于全世界打仗的叙利亚人，调动起来明显麻烦多了。
不如说，元朝的汉人要是能尽心到叙利亚人这份上，这大元怕是还得再大上不少。”
“原来是这样啊。
那叙利亚人能得到青睐，也是可以理解的。”
普龙斯基点点头：“那埃及人呢？他们没有人任用么？”
“嗯，他们那边就惨多了。”
王大喇嘛说：“我听说，埃及人改宗不积极，或许也有待遇的因素。
天方教各王朝的统治者，也不重视传教活动，反而限制民众改宗，就为了能有理由多榨出来一点宗教税。
这种情况下，改宗自然也很缓慢了。”
“那也是有差别的。
这一点负税差距，对于真正的底层来说，已经是天壤之别了。”
曹建说：“我为了找帮手，也到贫民区去过。
那边的人，经常计较到匪夷所思的程度。
不是因为天生小气，而是实在没有什么余裕，只能尽量节省任何一点支出。
如果这是真的，那应该不会改宗这么慢的。”
“这倒不是。”
普龙斯基摇摇头：“你那是在这座城里。
这边，虽然底层人过得也很难，但大环境反而是相对有秩序的。
一点政策上的差别，确实会对普通人产生影响。
但大部分地方，应该并不是这样。”
“虽然不太懂埃及的情况，但我在罗斯地区长大，见过那边的真实情况，类推一下，也大概能明白埃及人的处境了。”
“那边是怎么回事？”
曹建有些好奇。
“简单来说，就是税制啊，政策啊什么的，对平民是没有意义的。”
普龙斯基告诉他：“在罗斯大地，很多时候，税吏的任务不是算账和丈量田地之类，而是找地洞。”
“为什么要找这东西？”
王大喇嘛也不太清楚。
“因为农民总会把收成藏起来，就像仓鼠一样。”
普龙斯基比喻道：“征税的时候，各种名目加起来，肯定早就超过了农户能承担的极限，肯定是交不起的。
所以实际收税的时候，就是看他把粮食藏的好，还是税吏找东西的本事更强。”
“连拷打审问，有时候都没什么作用——反正只要存粮和留种被找到，农户全家之后就必死无疑，所以哪怕严刑拷打的效果，都是有限的。
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