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后来，李后主果然被宋帝下毒，死状极其凄惨。
了解道理的人便知道，他让别人承受扭曲成弓的痛苦，那自己就也必定承受。
这也是一种报应不爽啊。”
“可见，大家还是不要妄自害人，否则因果报应就算晦暗难明，也终会回到自己头上的。”
“呃……”
孙十万一时语塞，想了想，糊弄道：“这里头还有天帝呢，不是佛法相关的故事吧，大师父太认真了。”
“而且这种事情，考究起来，可能也有教、学之别吧。
佛法讲究禁欲，但我们在家人，要求不是那么严格。
而且，这其实也是一种对女人的规范，其实也是为他们好。
我们那边不少大儒，可能也是为了这个目的，才这么做的。
这也是孔子、朱子的教诲了。”
“孔子哪说过这话。”
道衍和尚笑道：“至于朱子，就更不可能了。”
“朱子一家，都是师从二程一脉的先生。
他本人也经常表达对二程理学的敬意和推崇。
可以说，他们是一脉相承的。
而且，程氏一族的妇女，反而是以‘俱不裹足、不贯耳’出名的。
他们本来就反对这些。”
“朱子的弟子们，也在继续试图阻止这种风潮，认为这是让无罪小儿受无限之苦，而且也毫无用处。
前后几代理学大师，都是明显在反对这种潮流的。
偶尔有些自称是朱子的话，恐怕也是有人假冒。
毕竟这行为已经违背了理学经义，朱子去支持它做什么？”
“啊？违背了？”
孙十万看起来是真不知道。
“理学要求‘存天理，灭人欲’，只保留合乎自然的需求，消除那些不必要的欲望。
让女子缠足，是让她们为了取悦自己而受苦，这不是‘人欲’又是什么？这个思考并不难，理学家们也明显知道，所以，才会从二程开始，就坚持反对了。
至于管束妇人，那都是实现目标的手段而已。
是为了实现天理而管束妇人，不是为了管束妇人而管束妇人。
哪有最终的要求，反倒要给手段让路的？”
“这，这样啊……”
孙十万愣愣地说。
“我还以为你们真的懂儒学呢。”
道衍和尚再次笑着摇摇头。
他明显放松了些，伸直腿，探到了孙十万那边。
孙十万一时没反应过来，道衍和尚把他的腿挤到挤到一边，“那先让贫僧伸伸脚吧”
。
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