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这种情况下，税制要求的比例也就根本没有意义了。”
“有些村社会进行暴力抗税，而统治者就会从城市召集人手，组成武装征税队，和他们对打。
更多的时候，相对弱势的村社会选择各种软性的抵抗方式。
这种情况下，往往就是刚才说的找东西比赛了。”
“我后来甚至想，是不是全世界都这样？”
他摇头说：“我当初到大都来朝贡的时候，借着这个机会，找教会借了不少书。
看起来，对于税制，大家的情况估计都差不多。”
“这东西，与其说是朝廷根据经济形势精心算出来的数字，或者什么深谋远虑的国家政策，不如说是打出来的结果。
管理国家的人，永远希望能多收就多收；而被管理的人，当然是希望能少交就少交。
自古以来，恐怕没有什么例外。”
“所以结果就是，上层越能打，农夫的实际税率就越高；下层越能打，农夫的实际税率就越低。
所谓税率，大概也就是这么简单的结果吧。”
“埃及人和我们这边的斯拉夫人，战斗力水平是一个级别的——如果他们不更糟糕的话。”
普龙斯基摊摊手：“那他们的统治者，有了多收一笔的机会，也自然也不会放过了。”
“这倒是能说得通了。”
王大喇嘛点点头：“埃及人战斗力太低，所以不管是不是改宗了，当地统治者还是会尽可能搜刮完。
这种情况下，对于各个宗教，自然比较……一视同仁。
所有人都被刮到了极限的情况下，那也确实没什么差别了……”
“我的天……”
连郭康都忍不住感慨了句。
“就我所知，埃及的拜上帝教农夫，仅仅是纸面上的赋税负担，就能达到六成到九成。
实际承担的税收负担，肯定已经超过极限，让税率失去意义了。”
王大喇嘛介绍道：“而当地天方教农夫，虽然名义上少承担一个宗教税，但其他苛捐杂税依然太多，负担还是会超过极限的。”
“那确实比我们还狠。”
普龙斯基承认道：“我们那边，王公手里的国家领地，纸面上只收一半呢。
贵族们自己的多一些，也就七成这样吧。
一些教会领地，甚至只收四分之一，以至于有些教士真信了这个规矩，按这个数字去收的时候，能凭空招揽一个农庄出来。”
“你看，就算都是搜刮，多少也比他们好听些。
这些人是真不要面子啊……”
“呃……”
郭康一时不知道怎么回答了。
“而且我感觉，埃及人确实老实但固执，和叙利亚人的性格还是差别挺大的。
说实话，有点郑昭宋聋的感觉，也不知道是不是哪里相似。”
王大喇嘛摇头说：“他们那些话，我感觉整体上还是可信的。”
“好吧。”
郭康最终还是选择了直接放弃：“那还是按你们调查的结果来吧。”
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