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“这便是我最佩服你的地方，遍观大清国，能想出如此主意者，除你林鲲宇，还真没有第二个人。”
丁日昌叹道，“我也曾苦思冥想，如何破得了此‘夷夏之变’之局，总是不得要领，直到读了鲲宇之文，方才顿悟。
鲲宇之才，吾不及也！”
林义哲注意到了丁日昌眼中的抑郁之色，知道他是为清流骂他为“丁鬼奴”
生迁横受议阻而生气。
想起丁日昌的遭遇，他禁不住暗自叹息，对于那些清流顽固派愈发的痛恨。
丁日昌可以说是一步一个脚印踏踏实实的干上来的，但在他事业的巅峰，却因为热心洋务，和林义哲一样遭到清流们的口诛笔伐，结果与巡抚之位擦肩而过。
丁日昌出生于清道光三年（1823年）六月初一，少负异才，8岁时便学得满腹经纶，落笔成文，超群拔众。
9月9日重阳节，陈秀才带学生到明末进士罗万杰隐居地“逸老庵”
郊游，回来后叫学生作文，雨生作《七律》：“百树梅花扑鼻香，盘湖地是证禅场。
拼将佳句消残劫，赖有高风接海阳。
故国云深千里梦，空山秋老满头霜。
至今陶社分题处，惹得幽人话正长。”
陈秀才大为赞赏，问雨生能否再作一首，雨生复吟道：“入洛当年早著名，崎岖国步剧心惊。
江东漫欲归罗隐，宣室犹闻问贾生。
数着残棋难下手，一场春梦不胜情。
本期洗耳同巢许，何自听来出壤声。”
陈秀才道：“真神童也！”
由是雨生神童之名不胫而走，为当地文人所颂扬。
道光十年冬，丁日昌因父亲病重辍学。
不久父亲去世。
此后丁日昌得出洋谋生的大兄日蒸资助，回太平寺再读了两年书，然后回到家里精研医术，采集草药，开了一间医药店。
由于他勤恳好学，努力攻读医药书籍。
积极挖掘民间医学秘籍，并经常向老中医请教，不久即成了小有名气郎中，治愈了不少病人。
在行医的同时，丁日昌仍抽暇攻读诗书，学问日进。
道光二十二年，丁日昌到县城应考。
得中秀才；其后，曾三次赴广州乡试，却均未中式。
但他壮志未消，凡历史地理诗文经济战策兵书无不涉猎精研，俨成饱学宿儒。
道光二十七年，他感于埔河文庙破败。
学子就学无所，倡建汤坑蓝田书院，不几年而功成，为兴学育才作出了不小贡献。
他曾作诗“一弓小辟读书岩，蔓草疏茅手自芟。
敢诩史长才学识，难尝世味苦酸咸。
此时说梦终无益，他日谁知果不凡。
惟有旧巢双燕子。
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