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万一呢？现在来选也可以嘛！
施霜景想去北大。
好吧，清华也可以。
罗爱曜非常清楚施霜景为什么如此执着于高考。
对施霜景而言，高考只是一种成功与安稳的符号。
所有人都说，考上大学就都好了。
总之如今的就业与广泛的社会压力跟“好了”
两字相去甚远，可这毕竟是此地千年以来的传统，倒是怪不了施霜景。
就连战乱年间，科举的科场也照开不误，也是“考上了就好了”
。
人能处在这样强大的惯性里，既是幸福也是不幸。
秩序感带来生活如常的预期，而开科取士给人上升的希望。
稳而有升，人就不至于错乱。
可强大的惯性有时默默将人拖拽得血肉模糊的，不是马拖人，是人拖人、人挤人看不见脚下踩着的人，一层一层踩实了就成了泥土。
出于大的愿景，罗爱曜觉得帮助施霜景完成顺利高考的愿望很幼稚，这整一套系统都像是在给一位人上人之神上供，无说帝王或是总统，反正没有帝王和总统但有教育和知识的地方总是这一套。
可正因为罗爱曜是身处另一个人上人轮回维度的神位，他知道一些许愿和付出在他的系统里有所回应，那么以同样的逻辑推演到这一套优绩的维度，系统对施霜景有所回应，或者施霜景对这系统有所期待，也都是很正常的事。
出于小的愿景，罗爱曜只是很适时地想起一句后世人类谚语，“送佛送到西”
，前一句是“帮人帮到底”
。
想要获得某种许诺并不丢人。
当整个庞大的人群都在相信这样的许诺存在时，这许诺就可能会实现。
普通人偶尔也想当一下某个人的神。
更何况施霜景如此笃信着。
更何况罗爱曜知道施霜景心里要求并不高，至少不高到如同神迹降临。
只是接下来罗爱曜要牺牲他全部的睡眠了。
他得大量汲取这个世界的知识。
更有体系地、更有深度地。
他不为自己这些年的懈怠感到怎么样，他觉得计算机这个比喻很恰当，如果他是一台持续千年都在持续摄入和进化的计算机，那他会比现在更像怪物。
罗爱曜因为某种需要偷懒的愿望而更有生物性。
中午时，他们下楼，罗爱曜不让施霜景做饭，施霜景面露难色：“呃，佛子，我能提一个请求吗？”
“说。”
“我也吃腻祭品了……”
到底不是施霜景自己家的口味。
别家的家常菜，他们当然吃几十年都吃不腻。
施霜景吃自己做的饭也吃不腻，但吃别人的就容易犯娇气。
唉！
说出来的时候他也很对不起的！
“而且我中午也得给你做饭！
做出来就一起吃了，怎么样？”
施霜景补充道。
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