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我从此刻起会感恩。
我颂圣母的名与圣迹，我的子也是您的子。
圣母仁慈因此我的子将永远从您身上学习这一他本不配有的高贵品德……”
郎放一直观察着庄晓，他已经从庄晓身后悄悄挪至庄晓的侧身。
他看见庄晓与地脉圣母遗骸之间相连着一个一米多高的□□组织，像人类与已死的邪灵一同孕育着全新的邪恶。
庄晓的状态已经非常非常差了，看上去随时都要栽倒进那□□组织中。
郎放一直观察，终于，他忽然捕捉到庄晓的一个眼神。
郎放当即翻上石卵的底座，一把小臂长的银刀劈开庄晓与那□□组织的接连处。
蒋良霖搭手将庄晓抱了下来，这人的前胸已是血肉模糊，连跳动的心脏都若隐若现，显然是要活不成了。
郎放思忖再三，隔着衣服拍了拍蒋念琅。
“小鼓，能不能出来帮这个叔叔一个忙？”
第73章旧日幸存者篇（二十五）
*你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里了，他已复活了。
——路加福音24:5《玫瑰经》荣福一端
庄晓仰躺在冰冷石地上，在寒冷的刺激下，他咳嗽得更厉害，剧烈起伏的烧伤皮肤下，跳动的心脏若隐若现，肺部翕张，胸腔开合，血不是最令人不安的材料，这些坚硬突兀到嶙峋地步的框架般的骨骼才是。
人死了就只剩下骨头，眼前正是活人化骨的残忍。
地穴中阴毒却悲怆的氛围感染了蒋念琅，她明明记得妈妈让她老实待着，不许出来，这时妈妈却在拜托她。
那她就勉为其难出来看看好了。
也正是在养育蒋念琅的过程中，更有人类自觉的蒋良霖不得不承认，蒋念琅身上有某种更为原始、野性的东西，以至于蒋念琅如此年轻就如此大胆，好像人类的世界对她来说只是一本合上的童话书，她翻开来，跳到哪页就掐出童声演哪页，演腻了就换故事、换书。
清丽幻美的事物她喜欢，血腥野蛮的事物她也喜欢。
更确切地说，可能就是“不怕”
二字。
有时甚至分不清是因为她不是人类所以不怕，还是小孩原本就对这个世界不怕。
所以即便是一家三口的结构，父母看起来总是站得更高，可力所不能及的事太多了，往往就对蒋念琅用“请”
字，请她帮忙。
鬼子母神时请她去岩缝底部打捞尸体，如今又要让她直面正在死亡的庄晓。
可蒋念琅确实不怕。
她探出龙头，小龙形态的她更有羽蛇的质感。
人们总是夸耀龙鳞、龙骨、龙牙的，可他们不知道像这样一条真龙，小时候刚出生还有龙羽，长在龙角根、身侧、腹下以及尾部，如今也未脱去。
蒋念琅先升空观察了一阵，然后降落到庄晓伤患最重处，其实是他整个腹腔的位置。
蒋念琅的治疗流光溢彩，其科学原理至今不明，但确实有效。
细龙掠过，伤口慢慢长好，但蒋念琅的治疗其实是瞬发，这就说明有股毁灭□□的力量正在暗自抗衡。
蒋念琅有时用龙爪刨庄晓的伤口，有时低头嗅闻。
这处在治疗，石卵处发出更响亮的气泡咕嘟声。
那枯绿色的“地脉圣母”
不知是死是活，也可能是在生气，恨庄晓把他那怨毒的孩子丢给它。
从庄晓身上剥离出的肉块蠕动、呼吸。
再到后来，肉块破溃，时不时榨出腥臭的汁液，但肉块体积并未缩小，反倒是远观就能感到这肉块更密实、更强壮了。
庄晓意识模糊间试图推开在他身上游走的龙，蒋良霖担心他是想抓住蒋念琅，就压住了他的双臂，不让他动。
僵持着，僵持着，忽然间那肉块裂为五瓣，已死的地脉圣母忽然引颈尖叫，这一动静简直像末日来了，是活生生往蒋良霖、郎放甚至庄晓的脑袋里灌五百斤岩浆再灌五百斤水银，又烫又毒，那种蒸汽带走一切生命的恐怖。
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