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“抱歉抱歉，我以为你们懂得的会比我更多。
刚才我听你讲Sargent，这位先生又戴了贵重东西，我想说是不是佛子想要这幅画，那我就不参与竞拍了。
如果佛子愿意，我也想表示一下我的虔诚。
请原谅我上前邀谈，我太想抢先了。”
许晏之讲话并不流利，上一个句号结束，下一句开始之前，停顿有些长。
他就在这停顿的间隙观察罗爱曜与施霜景。
施霜景，当然是重点，旁边的男人不知道是谁，可能是戴佛眼男孩的家长，不好得罪。
话说回来，近看更觉得这佛眼串珠令人手脚冰凉，阴寒寒地打量所有人的心思与欲念，光是“看”
这一行为就让人足够惊惶。
罗爱曜不响，施霜景不觉得许晏之是在朝自己说话，也就无从接话。
许晏之察觉到这冰寒的氛围，这才想起自己忘了仔细介绍他的来历：“今天场上应该是百来号人吧，我也没有仔细点过，但大约有三分之一都是我们这样的人。
我祖家是福建八正的二正。
‘八正’是为八圣道*，也就是八条通往佛陀的好路、好船。
这只是个说法，虽然佛子没有教，但我们掷筊问过，佛子同意了。
我们家族与家族间私下互通消息，按资排辈，许家排第二，领到八正中的第二正，也就是‘正思’。
说是代号，我们也希望能借到一点佛喜。
我们大多都是做出海生意的，佛门八正道也是八船，我想佛子也是因为这个，才只允许我们一块地界有八家的信仰，佛子肯定有他自己的想法。”
光福建就有八家，施霜景之前以为罗爱曜在全国也就八家信徒。
施霜景说：“佛子不会和我说这些，我也是第一天听说。
那全国一共有多少家族信他呢？”
“福建八家，广东十二家，浙江七家，H市三家，然后零星其他家族大概有十几家，听说好像有调整，所以我不确定数字了。
彻底离岸的应该也有大约十家。”
施霜景惊讶：“这么多！”
这真的可以吗？！
这不都是二十一世纪了吗？信奉怪力乱神到这地步，会不会有点夸张？
许晏之说了实话，看见施霜景这样反应，马上觉出施霜景是个心思单纯的年轻人，许晏之也就放松了些，“是多，但我们平日里也不麻烦，不做出格事的。
我们信佛的人啊，最是包容宽广。
大家平日就聚一聚，佛子是长辈，看见我们经常联络、互帮互助，他也会高兴的。
扯远了。
聊到现在还不晓得你的名字呢，我方便问一问吗？”
“对不起忘记介绍了，我叫施霜景，施行的施。
他是我舅舅，是陪我一起来的。”
施霜景一时间没想起舅舅的名字，那就舅舅好了。
“你就是S省人吗？”
“嗯。”
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