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“你本来就是啊。”
施霜景浑身松快，心情也就好，当下就说，“那我今天也学吧，我们马上就要进下一本数学必修了是不是？我感觉我现在强得可怕！”
罗爱曜忍住没笑。
施霜景是真乐天，是会做对题本的孩子。
平时嘲讽一下便算了，昨天听施霜景说了那么多喜人的好话，今天罗爱曜不论如何也不想再刻薄，就只点头同意了施霜景的说法。
“明天我要为蒋念琅作护法仪式。”
罗爱曜说。
“哦？就是明天了？好快啊！”
“庄晓父子也要离开。”
“嗯……他们要去哪儿呢？”
“回庄晓老家，他爷爷奶奶尚还在世。”
真好。
爷爷奶奶竟然都还在世。
施霜景越吃越高兴，解决庄晓一家的危机，他觉得自己也与有荣焉。
施霜景毕竟非常年轻，冒险对少年的诱惑与埋葬往往是一体两面、手心手背。
算上鬼子母神那回，施霜景始终觉得，反正自己最后都安全地渡过难关了，那这就是成功。
施霜景很少干成过什么事。
这几次他虽然只是连带着的，但也很有成就感。
罗爱曜读到这层，眸光暗了几分。
算了，今天权当过渡，不要前一天刚甜言蜜语，后一天就冷言冷语。
他对施霜景喜爱是真，不耐也是真。
施霜景对危险的评估已经全面失准了，可施霜景非有佛缘——也就是说，他并没有从人类升为护法、金刚或菩萨的机缘。
至少罗爱曜现在看不到这样的可能性。
如果这样，施霜景就只能永远是凡人，那凡人如此轻待自己的生命，这不是好事。
不过，罗爱曜自己也有这样的疑问——如果人与佛有本质主义的差别，是人与非人的差别，那为什么中间又要设置这么多道近乎“晋升”
的头衔？金刚也好，菩萨也好，虽然与罗爱曜这个佛子有着不一样的来源，并非在燃灯佛处留名，需要自己挣一把，但他们在过去某些时刻，也算是拼尽全力并留有名姓了。
严格说来，如果佛子不涅槃，那佛子也不等于佛，他是佛的半成品。
他作为半成品，与菩萨这些半成品又有什么区别？罗爱曜真就看得准吗？施霜景没有佛缘……会不会只是因为现在已经没有菩萨，没有金刚……什么都没有了？这样的通道已经完全失却了？
当初郎放所提的“明妃体”
又跳进罗爱曜脑海。
明妃体是不可行的。
就算施霜景有做明妃体的潜力，可终究与罗爱曜不是一条道，这样得来的力量会将施霜景拉往其他的方向。
“心意相通”
为施霜景带来的是某种脊梁变硬的感觉，靠山的感觉。
用更柔软一点的说法则是，后背热热的、心也热热的感觉。
这般由内而外的温暖使得施霜景非常放松，今天罗爱曜为他继续讲数学必修书，施霜景全听进去了，例题做得也快。
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