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[一一]搴，拔取。
是说从马上俯下身去练习拨旗。
《通典》（卷同上）：“搴旗斩将，陷阵摧锋，上赏。”
所以要“试搴旗”
。
吴昌祺说：“走马四句，捷自负，而意乃在‘死无时’也。”
这说法很对。
——这是第二首，是接前诉说上路之后的情事。
亡命亡不了，吞声也没用，不如索性把命豁出去练上一手。
磨刀呜咽水[一二]，水赤刃伤手。
欲轻肠断声[一三]，心绪乱已久[一四]。
丈夫誓许国[一五]，愤惋复何有[一六]？功名图麒麟[一七]，战骨当速朽[一八]。
[一二]呜咽水，指陇头水。
《三秦记》：“陇山顶有泉，清水四注，俗歌：陇头流水，呜声呜咽。
遥望秦川，肝肠断绝。”
这以下四句即化用陇头歌。
[一三]轻是轻忽，只当没听见。
肠断声指呜咽的水声。
[一四]这句是上句的否定。
心绪久乱，而水声触耳，想不愁也不行。
心不在焉，因而伤手。
初尚不知，见水赤才发觉。
刻划人微。
[一五]丈夫，犹言“男儿”
、“健儿”
或“壮士”
，是征夫自谓。
誓许国，是说决心把生命献给国家。
这以下四句征夫的心理有了转变，但是出于无可奈何的，所以语似壮而情实悲，口里说的和心里想的仍有矛盾。
[一六]这句承上句。
既以身许国，此外还有什么值得悲愤和留念的呢？
[一七]西汉宣帝曾图画霍光、苏武等功臣一十八人于麒麟阁。
[一八]当字很有意思，好象甘心如此，其实是不甘心。
末两句也是反话。
所以有此矛盾现象，是由于这个战争不是正义的战争，人民也是被强制去作战的。
——这是第三首，诉说一路之上心情的烦乱，时而低沉，时而高亢。
送徒既有长[一九]，远戌亦有身[二〇]。
生死向前去，不劳吏怒瞋[二一]！
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