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戌鼓断人行，边秋一雁声[一]。
露从今夜白，月是故乡明[二]。
有弟皆分散，无家问死生[三]。
寄书长不达，况乃未收兵[四]。
此诗亦流寓秦州时所作。
杜甫有四弟：颖、观、丰、占。
此时惟占相随，其他分散在山东、河南。
过去对人称弟为“舍弟”
，犹称“家兄”
“家父”
。
[一]戍鼓，将夜时戍楼所击禁鼓。
赵嘏《西江晚泊》诗：“戌鼓一声帆影尽”
，因禁止船只往来，故云帆影尽。
戍鼓一声，人行即断，但闻长空雁叫，写出战时肃杀气氛。
正是忆弟之根。
一雁，即孤雁，不用孤雁，是平仄关系。
古人以雁行喻兄弟，说一雁，已含兄弟分散意。
[二]二句是上一下四句法，露、月二字应略顿。
露无夜不白，但感在今夜，又适逢白露节，故曰露从今夜白。
月无处不明，但心在故乡，故日月是故乡明。
尽管头上所见乃是秦州的月亮，却把月亮派给了故乡。
岑参《忆长安曲》云：“东望望长安，正值日初出。
长安不可见，喜见长安日。”
也是因为心在长安，所以说“长安日”
，正可互参。
[三]分散而有家，则推死谁生，尚可从家中问知；现在是既分散而又无家，连死活都无问处。
语极悲切。
杜甫在洛阳附近的老家，燬于安史之乱。
[四]这年九月，史思明复陷洛阳，十月，又进攻河阳，为李光弼所败。
故曰未收兵。
，，
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