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顶着死亡凝视，徐星辞自顾自分析：“养蚕除了产丝，我倒是知道还能产蚕砂，就是蚕便便，这东西好像是款中药，性味甘温，活血定痛，但问题是，这东西再好也不能当饭吃吧。”
程九安还是没搭话。
“程教授，你再不理人，我可又要撞头了。”
徐星辞笑眯眯看着程九安，“之前独自探险，现在频繁撞头，要说惨，有谁能惨得过我呢。”
“少装可怜。”
程九安翻了个白眼，“之前让你自己上来看情况，怎么，不高兴了？”
“不高兴倒不至于。”
徐星辞实话实说，“就是有点儿吃醋。”
“吃什么醋？”
程九安莫名其妙。
徐星辞：“我把你放在其他人之前，你在我这儿搞众生平等。”
程九安没出声。
“不过你是程家人，众生平等本来就是你的本性，都说江山易改本性难移，我也知道不应该要求太多。”
撇了撇嘴，徐星辞再次提起蚕丛的事儿，“言归正传，你之前说他们以桑蚕为业的根本目的不是为了丝绸，为什么这么说？”
“只是猜测。”
程九安看了徐星辞几眼，没继续纠结吃醋的话题，“为了获取更多更稳定的食物，从游牧文明转换到农耕文明，文明发展史理论上应该是这样，但桑蚕制成丝绸，不能吃只能交换，受制于地理条件，想交换也不容易，从这个角度来说，农耕时期的古蜀以桑蚕为业并不合理。”
“除非，是另一种情况。”
顿了顿，程九安压低音量，“桑或者蚕，本身就是古蜀民的食物，抽丝制绸只是附带。”
“以桑或者蚕为食，哪有这样的人？”
愣了一瞬，徐星辞反应过来，“啊，你的意思是，古蜀民有可能不是人。”
顺着这个思路，徐星辞越想越有可能，古代本来时空交界就不是很清晰，又各种妖物横行的，某些非人生物聚集在一起形成部落，培育食物自给自足，这很合理。
按这个思路继续往下推理，如果说蚕是食物，那古蜀民很可能是某种鸟类，鸟种类太多，不太好猜，但如果桑是食物的话，倒是很好猜测，以桑为食的就只有蚕。
只是蚕养蚕什么的，听起来有点儿玄幻。
还没等徐星辞从这种玄幻中梳理出个头绪，曹帅那边轻呼一声，说是有了不得的发现。
徐星辞和程九安对视一眼，连忙过去。
“这个壁画上竟然刻着天使。”
曹帅一边比划，一边指向洞壁，“这是东西方文明的碰撞。”
顺着他指的方向，徐星辞看见副不算大的壁画，看线条和笔锋，和养蚕场景那副壁画出自同一人之手，至于内容这幅壁画上雕刻着的，是个收敛翅膀的羽人。
就是他和程九安不久前刚在秘境里见过的羽人。
在羽人的旁边，还用小篆清晰刻着柏灌两个字。
“柏灌，我记得是古蜀国第二任帝王，在蚕丛和鱼凫之间的那一个。”
徐星辞迟疑着看向程九安，“这个柏灌，该不会也不是人吧？”
程九安：“关于柏灌的记载并不多，大部分就只有蚕丛氏衰，柏灌氏兴这一条，另外就是后人猜测的，柏灌音同白鹳，可能寓意着这一氏族以白鹳鸟为图腾。
如果说柏灌氏不是以白鹳为图腾，而是本身就类似白鹳的话，确实也说得通。”
徐星辞：“何止说得通啊，简直顺理成章，鸟吃蚕，所以蚕丛氏衰，柏灌氏兴，羽人生育能力堪忧，于是柏灌的族人很少，记载也并不多，很快便被鱼凫一族代替了。”
想了想，徐星辞又提问：“现在已知这个柏灌氏来自海外南经，是羽人，那在他之前的蚕丛，会不会也来自海外南经？”
程九安：“海外南经没有类似记载。
但海外北经有欧丝之野，还有三桑无枝。
欧丝之野在反踵东，一女子跪据树欧丝，三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。”
“程氏小百科，棒棒哒。”
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