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骨髓乃气血之源，洗炼过后，气血将会源源不断，从而使得劲力持久耐用。
说白了，续航力大幅度提高。
这一点对武者十分重要，是判定入不入流的分水岭。
真正的成名高手，必须三境以上。
陈晋刚入劲不久，想要洗髓就没那么容易了，绝不是吃好喝好便能达成的。
这需要持之以恒的苦修，以及领悟。
他现阶段的出色表现，离不开剑道上的优势，《永字八剑》极为玄妙，处处能料敌先机，蕴含着无招胜有招的精义。
当前武道境界在于稳固。
相比之下，元神却有了突破的迹象。
元神同样五境：开窍、夜游、占宫、养神、长生。
在老丘庄时，陈晋观想《养神法》，三魂七魄合一，瞬间开窍，至今已经有一段时日。
不管哪方面的修炼，总是前易后难，他有文庙坐镇加持，从开窍到夜游的距离大为缩短，元神有了蠢蠢欲动的意思。
所谓“夜游”
，实际便是元神出窍，但刚出来的时候有着诸多限制，只能夜间出来，白天是出不了的，出的话等同于找死。
故而在此阶段，元神又叫做“阴神”
，与“阳神”
相对。
阴神出窍，环境条件极为重要。
在五岭上，陈晋不敢轻易尝试。
那是仙家地盘，危机重重，阴神出去，一不小心撞上什么脏东西，那就有去无回。
即使能逃回来，也会遭受重创，元气大伤。
涉及神魂，从没小事。
好比那仙家真身，除非逼不得已，否则都不会显形出来。
回老丘庄出窍也不是好的选择，陈晋越来越感到外公家的不寻常，很可能藏着某些秘密。
倒不是说外公舅舅他们会害自己，而是在这样的情况下容易产生不必要的误会，难以解释得清楚。
鸠占鹊巢这种事怎么解释？
左思右想之下，陈晋选择回到租住的宅院进行出窍的尝试。
此处清静安宁，又挨近文庙。
府城的文庙虽然规模小且遭受到了破坏，但神庙的根基架构仍在。
俗话有云：一路香火一路功，路路香火有神通。
陈晋走的是文庙的体系，阴神出窍，自然会得到文庙的认可和保护。
第一次出窍，在这个环境下最为稳妥不过。
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