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后面还有一句：文庙凋零……
这个“凋零”
，不是说数量少，而是另有所指，蕴含着深意。
别的正神正庙衰败，他感触不深，可文庙与自己息息相关，则必须要去面对的。
顾乐游接着道：“朝阳观供奉观想的是阳主东君，也是正神之一，影响力是有，但主要在江南一带。
现在应该是想趁此机会扩张，渡江北上，让更多的人信奉此神。”
陈晋还是第一次接触到这个讯息，饶有兴趣地问：“听你的意思，是各个不同的大道宗门，供奉观想的神灵都不同？”
“那是当然，反正我就没听说过不同的两个宗门会拜同一个神。”
“可是我看很多的道观里都有三清神君那些。”
顾乐游一笑：“书生，所以说你不是正统的修士，缺乏常识。
三清道祖那是万千年前的洪荒主神，到了如今，早断了传承，没有感应。
神像保留至今，只是形式上的需要罢了，象征意义大于实际意义。
祂们被称为‘共神’，说句大不敬的，就是做个样子。”
陈晋听到这些，恍然过来。
想了想，问：“那道士，你出云观怎没见到真正的供奉神灵？”
顾乐游眨了眨眼睛：“书生，我是散修呀，在你看来，什么是散修？散修可不仅仅代表底层，最主要的判断标准是没有形成体系的根本法门，不得其门而入，我能供奉哪个正神？又不是把对方神像摆上神台就行了的。
没学法门，胡乱去看，那等于做无用功，还可能走火入魔。”
这些论述，其实陈晋也有涉猎，但没顾乐游说的那么全面，以及具体。
顾乐游又道：“想要学正道的根本法门，只有被玄门正宗收入门墙一条路，但万中无一，反正我这辈子是没机会的了。
当然，我也可以供奉傩术邪神，从而快速获得秘法力量。
只是邪门歪道，一旦踏上，就不能再回头。
我不愿意，我还想做个人。”
陈晋不禁冲他一竖大拇指：“大丈夫有所为，有所不为。”
说起来，其实顾乐游和马生申一样，都是那种有原则，有坚持的人。
只是顾乐游看着言行猥琐，容易让人忽视了。
顾乐游神态唏嘘：“世道一乱，万民便成牛羊，遭受牧养，圈禁，甚至分食……因此，咱们千万不要做老百姓，要做，就得做人上人。”
陈晋看着他：“这就是你不想回五岭的原因？啧啧，挺有野心的。”
“可不是？我回去干什么？偏安一隅？如果天下真得乱起来，能躲得住吗？再说了，我本就是个不安分的人，不甘寂寞。
要是天天窝在山上，还不如死了去。
总而言之，书生，你别想撇开我，独享富贵。”
“……我独享富贵，你莫不是说胡话？”
顾乐游振振有词：“你眼看就要参加举子试了，以你的才学，金榜题名不在话下。
考了举人，接着再去考进士，不就青云直上，荣华富贵了？”
陈晋哑然失笑：“你帮我想得那么远，我自己竟都不知道。”
顾乐游嘿嘿笑道：“我当不成人上人，但能跟着人上人，这也不错。”
陈晋摇摇头：“未来的事，谁知道会怎样？说不定富贵享不成，反受了牵连。”
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