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但不得不说，有人领与没人领，是两个概念，尤其对于散修而言。
顾乐游的进步提升是肉眼可见的，他已经摸索到第三境“占宫”
的边缘了。
在此期间，数次夜游出窍，都是亏得陈晋帮他护持，这才安然无事。
否则的话，顾乐游还不敢阴神出窍呢。
不出窍，阴神永远都是温室里的花朵，很难获得长进，那修为境界也就止步于此了。
也是在护持之际，让顾乐游认识到陈晋写的字的妙处。
准确来说，是字里行间的文气神韵。
安心定神，心旷神怡，说起来似乎普普通通，但在特定场景下想要做到，却极为困难。
特别是修行者，杂念妄想要比一般人多得多，稍不留神，一个念头就冒出来了。
这些念头千奇百怪，光怪陆离，演化过后，更会变得汹涌难当。
若心神不定，如何能修行？
故而大道法门，都会配套着心念之法，用来定住心猿意马，防止陷入修行障中，走火入魔。
但顾乐游一介散修，却不敢奢想法念。
不得法门，好在有朋友。
朋友给力，给予文气神韵护持，效果却也不差，总之他每次阴神出窍，总能保持安稳。
出窍的最初阶段往往是最为凶险的，但渡过之后，渐渐适应下来，后面就显得踏实多了。
顾乐游以前觉得陈晋身上最好的宝货当属于无垢金身粉，而今看来，文气神韵也不差，而且这是本身拥有的东西，可不断产出。
陈晋心里却明白，单纯的文气神韵功效并没有那么灵妙神异，但用上七星宝砚后，获得了大幅度的加持，这才相得益彰。
按照这样的推论，文房四宝，如果四件都是宝物的话，那效果岂不是直接起飞了？
但要想集齐，绝非易事。
根本毫无头绪，都不知去哪里寻觅。
转念一想，做人不能太过于贪心，贪念一起，妄想丛生，又是一番变故了。
野外露营，顾乐游生起篝火，然后很麻利地去狩猎了，最后打回来一只肥硕的野鸭子。
晚上就烤鸭下酒了。
接连两天，沿着河岸走，并无发现。
到了第三天，暮晚时分。
望着西坠的夕阳，顾乐游道：“书生，如果再找不着，咱们应该掉头回去了。”
再不回去，苏氏的人肯定会急了。
而且婚期临近，也没有那么多时间浪费。
出来斩妖，只是意难平，但对方是什么妖？又是在哪里的，却并未了解。
可以确定的是，妖物与邪祟都有一个共同点：它们都有着很强烈的领地观念。
只要找到了地方，就能找到此獠。
问题是区域太大，实在不好找。
“好。”
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