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三天后，会试第一场考完，一众考子出场，回去修整一晚，第二天再来考第二场。
陈晋依然坐上前来迎接崔七昭的马车，一同返回。
在车上，打量崔七昭一眼，发现他精神奕奕，衣衫整洁，好像不是进去封管考试，而是去度假一般。
崔七昭同样打量着他：“陈兄，看来你在里面吃喝得挺好。”
“彼此彼此。”
“陈兄，昨天的那道经义文章，《致天下之民，聚天下自货，交易而退，各得其所义》，你是怎么写的？”
陈晋回答：“我写的不是交易买卖，而是重点论述一个平台的作用性。”
“平台的作用性？”
崔七昭一怔：“此论点倒新颖，你且与我好好说下。”
“平台即场所，也可以理解为环境，是最为关键的承载方。
它的好坏优劣，能决定前来做交易买卖的人群数量，以及商品销路……由此引申衍生出去，平台属性无处不在。
小的方面，比如说现在坐着的这辆马车，都算是一个平台，在这平台上，我能与伱结识，畅谈……至于大的平台，整个天下便是……”
陈晋侃侃而谈。
崔七昭听得出神，不禁感叹道：“听君一席话，胜读十年书，真是受教了。
我写的那篇文章与陈兄相比，简直如同孩童玩沙，毫无章法可言。
如此看来，陈兄定然能金榜题名。”
和举子试一样，会试的考制也是相当有讲究的，重头戏在第一场的内容上，只要第一场的文章写得好了，大盘基本就稳了。
陈晋沉声道：“文章观点，向来是仁者见仁，如果主考官不喜，写得再好，也是无用。”
这就是阅卷的主观性了。
在这方面，科举文章可比诗词歌赋要复杂得多，有时候甚至可以称作“玄学”
，所谓生不逢时，大概如此。
崔七昭自是了解其中门道，深以为然。
只得一晚时间修整，就不会再邀请陈晋过府来喝酒饮茶了，下车各自别过，早点吃晚饭，然后歇息，养精蓄锐。
为了迎接陈晋归来，顾乐游早早就买好了丰富的食材。
天气寒冷，依然是吃火锅。
席上，陈晋主动说起了贡院内圣人神像是个死物的事。
顾乐游嘴一撇：“不奇怪，可能是以前的神像出了问题，不能继续摆放，只得换上新的。
或时间仓促，或缺乏相关装脏材料，就无法进行开光加持，从而是个空壳子。”
顿一顿，又道：“反正样子做出来就行，一般人等，根本瞧不出门道。
你看城中的城隍庙土地庙那些，很多也都是样子货，虚有其表罢了。
这个，也是神道没落的明证呀。”
土地庙城隍庙，文武庙等，这些都是正统的大庙，然而供奉的神像出了问题，有的变质异化了，有的成了摆设，如此一来，就导致邪门歪道的傩神鬼物大行其道，弄得乱糟糟的。
马生申忽道：“这一两年间，岭南边荒的情况也变得混乱，妖邪作祟，怪事不断。
本来巡捕司要进行镇压的，但又碰到被内厂打压，现在高州府的巡捕司衙门都被解散掉了。
没了巡捕司，地方上的情况肯定更为复杂紊乱。”
顾乐游睁大了眼睛：“这样的话，那五岭不知会不会闹事。”
他在担忧自家的道观。
可没办法，无法与赖志书建立通讯渠道，如今天南地北，总不能让小八飞回去打听吧。
根本不现实。
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