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第223章 谈不拢它们来了(第5页)

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光抄外表,等于画虎不成反类犬了。

这些东西,陈晋没有做过,了解不多,他倒是接触过装脏的重要材料,比如鬼神心。

不过鬼神心不能装在文庙里。

文庙的装脏材料主要为文卷诰书等。

文卷可以是大儒写的文章,如果自己水平足够,也可以亲笔书写;至于诰书,则来自朝廷的颁发。

陈晋眼下,算是有一份了,他金榜题名的告身,正好能用得上。

所以从装脏材料上,他已经有所准备,等最终落实时,还可以加上五色粮谷,以及一些品质上佳的宝玉等,从而使得装脏变得更为丰富性,更为灵性。

最大的问题,却是出现在圣人像上。

江州文庙的魔变,京城圣人像的空壳,这种种变化,让陈晋心底里产生了怀疑:

若是再以这些文庙圣人像为蓝本,那观想出来的会是个什么样的东西?

这就很难说了。

当源头都错了,后面的一切都会扭曲变化。

要是内景观中竖立起这样的神像,岂不是开门揖盗了?

之前光是遭受恶意侵蚀,所滋生的污染青苔,都是花费了巨大的精力心神,才想到观想业火的方式,借此烧个干净。

如果现在直接在庙里头建造起一尊扭曲变质的神像,那就不知还能有什么办法将其解决了。

很可能要把整座庙都推到铲除。

如此一来,不就是自毁根基了吗?

因此,在“造像”

这件事上,陈晋慎之又慎,想了很多。

最后想到的一个办法,就是到罗刹海洲来当官。

以此大义名分,建立文庙,开设学堂。

岛上没有文庙,陈晋可以完全靠着自己的设计和观想来建庙,以及塑造圣人神像,从而摆脱中原那些文庙的桎梏。

这其实,已经有另起炉灶的意思了。

要是被文坛士林的老派儒者发现,势必要进行一番口诛笔伐。

但在罗刹海洲,却没有这些困扰。

这里是笔墨文化的荒芜之地,几乎要从零开始,没人在乎你是不是离经叛道。

昨天陈晋给工匠们的讲述要求,好些方面,俱有不同,等于是种种改良。

时下的士林文风,早变得不成样子,要么无病呻吟、要么矫揉造作、要么逢迎谄媚……

乱糟糟的不成样子。

早该革新改造,换一番面貌。

但在此之前,陈晋先要解决本地的牛鬼蛇神。

它们来了……

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