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得几味药性而已。
说到医术，还是你们中国人最为高明。
说起来我对医学略称皮毛，还是拜
你们中国人之赐。”
桂华生奇道：“老先生到过中国吗？”
巴勒道：“我虽然没到过中国，
却稍解汉文。
我最初学医，便是从你们的营宗先哲李时珍的《本草纲目》开始的。
现在又正
研读他的《奇经人脉考》和《濒湖脉学》等书。
我正想把他译成我国文字。
听说你们近代还
有一位神医傅青主先生，曾到过天山南北和西藏，我听西藏来的香客说过，他们的祖先曾得
传青主看过病，他们还保存有方子，确是高明之极，只可惜他的医案还没有书籍传播。
也许
有了，可是我们国中，还未见到。”
桂华生听了，好生钦敬，只是他对医学并不内行，无法深谈，便微微笑道：“如此说
来，咱们两国虽隔着大山，却也并不陌生呢！”
巴勒道：“岂并不陌生，就说是世交也未尝
不可。
我们国中的许多传说都是与你们中国有关的。”
指一指窗外的宝塔，笑道：“据说我
们的京城，也是你们中国来的法师所开辟的。”
桂华生甚感兴趣，笑道：“有这样的传说吗？”
巴勒指着瑞扬布山说道：“你知道瑞扬
布这名字的意思吗？”
桂华生对尼泊尔文字的知识有限，道：“请老丈详解。”
巴勒道：
“这个字的字义是“自体放光”
的意思。
据说久远久远以前，有一位毗婆户佛，曾来到这里
的湖上，看到各有中许多花草，独没有莲花，他使投下去一支窃根。
预言将来会长出放光的
莲花，湖水将变成富饶的国土。
那个时候，这里还是一片汪洋的碧湖，瑞扬布山也浸在水
里，仅仅露出峰顶。
过了许多年代，毗婆户佛投下的藉根果然开出莲花，瑞扬布山也放出光
辉，如同莲花一样。
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