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宋亦航道，原来如此。
因为宋亦航手头上已经积赞了上万个推衍点。
这些推衍点转化成宋亦航的实际战力才有意义。
就跟钱一样，流通起来才是钱，不流通，放在帐面上，那就只是一个数字。
宋亦航考虑著跟林九提出搬出道观。
不然他天才的名声就要露陷了。
现在他是靠著展露以往用【隱匿术】隱藏起来的部分修为，才让林九认为他修炼速度还可以。
但要是继续下去，怕是会露出马脚。
所以宋亦航搬出道观，成为一个必须做的事情。
不过也就是在这时候。
有一户人家面露哀痛之色来到了道观。
无聊了整整三个月的阿宝和小海立刻来了精神一一终於有生意上门了。
原来这户人家是来请求道观为其家中病逝的家中老爷办丧事的，其中包括开殃榜还有择时下葬。
这时对方才发现道观换主了，这户人家不清楚林九的实力，於是就有了顾忌，想要离去另请高明，省城这地方，可少不了各类阴阳先生，九流术士。
但小海和阿宝已经无所事事三个多月了，口袋之中一分钱进帐都没有，尤其是阿宝，
他有一个指腹为婚的未婚妻，钱財压力更大。
於是两人发挥三寸不烂之舌，把林九吹的天上有，地上无，终於勉强说服了这户人家，將丧事礼仪交到了林九身上。
不过对方原本打算给五个大洋的，现在就只给了三个大洋，其中还要林九这边出【碧陈】费用。
说起【碧陈】费用，就要说起省城这边的下九流势力了。
在西关一带，弓帮蝟集，帮中各级头目分別居住洪圣庙、文昌宫、湄洲寺、孔子庙、
关帝庙、金庙等，总头目则住在长寿西路西来初地华林寺內。
其中，【子头】陈起凤，曾在河南嵩山少林寺当过几年头陀，练就一副过硬拳脚，
又网罗一伙亡命之徒，结成死党，遂成为省城一股有名的黑势力。
本地居民每办红白（即婚、丧）二事，必先送一笔黑钱（黑话叫做【碧陈】）到【子头】居住的关帝厅，討回一张木板刻印的【附城子陈起凤】符篆式的东西，贴在门口，
以保安全，使婚丧诸事能顺利进行，不然的话，就会被乞巧骚扰。
其实在这时候，流氓地痞勒收【保护费】是家常便饭，只不过，收【碧陈】与收【保护费】还是有区別的，流氓地痞收保护费靠武力打杀，而乞弓收【碧陈】则是靠无赖。
有一次，一个姓潘的富翁做七十大寿，大排筵席，潘宅自视財大气粗，没有把陈起凤的【碧陈】当回事，就直接摆起了寿筵。
陈起凤知道后大为恼火，拿出了【乞儿皇帝】的威严，他从各街区调集了一千多名乞巧，到潘宅门前聚集滋事，同前来贺寿的人拉拉扯扯，群討群乞，甚至还在潘宅前隨地大小便，弄得潘宅乌烟瘴气。
无奈之下潘府向官府求救，可是面对千余个耍无赖的乞弓，官府也是没辙。
最后，潘宅只好封了一封大利市给到陈起凤，並用大轿请陈起凤做座上宾，这才算了事。
张家在的时候，虽然是吃【阴阳饭】的，但【碧陈】费用都是主家自己给到关帝厅。
张家跟关帝厅是並水不犯河水的。
像这次，要道观这边给予【碧陈】费用，还是头一回。
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