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第三百六十一章协会(第2页)

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…。

安宥真觉得不明觉厉,反正先听就对了。

世界必须要有一个秩序,去控制所有人。

但这种愿望的控制,实在是太抽象了。

所以王太卡怀疑,这可能是其中的一部分,或者说一场实验。

“有一点是肯定的,一定有一个组织,一群人在做这些事。”

王太卡说道:“我只是奇怪,这个组织最终目的是什么。

如果愿望是真的可以用这种方式实现,那么这个组织的立场和全人类都不同,是不可理解的。”

安宥真好奇:“为什么这么说?”

王太卡解释道:“假如有一个封闭的房间,里面挤满了人,所有人长的都一副模样,只有一个人长的和其它任何人都不同。

这时候会出现什么状况?我告诉你,这个不一样的人会被杀。

因为人类就是这样,对异类的容忍力几乎为零,灭绝植物,屠杀动物,毫无节制的繁衍,都凸显出人类意欲同化世界的野心。”

“现代人类起源于一种直立猿人,叫智人。

但十万年前的直立猿人其实有很多种,比如尼安德特人,它们比人类的始祖智人体魄更强,脑容量更大。

但最终为什么只有人类进化成功了?是尼安德特人停止了进化吗?不,实际上是尼安德特人,被人类的祖先智人全都杀光了。”

安宥真惊叹于王太卡的知识,听的目瞪口呆:“然后呢?既然更强,为什么还失败了?”

王太卡解释道:“因为智人的前脑额叶发达,而尼安德特人的后脑发达。

后脑是控制运动神经,而前脑则是控制着人的思绪。

别看是一点点的不同,但本质上差距很大。

因为人的前脑额叶发达,所以就会逐渐产生‘预期’的能力。

眼脑分离,把眼睛看到的内容,在大脑里进行处理,产生对未来的展望,逐渐变成实现展望的计划。

最终出现人类最重要的一点,那就是自我意识。”

这么理解太抽象,王太卡正好举例子说道:“没有自我意识的动物,只在乎眼前,只在乎生存和交配,这是一切动物的天性。

比如一个战士受伤了,尼安德特人会果断放弃,因为没有预期,只看眼前。

这样的天性就无法产生文明和宗教。”

“而智人有对未来的预期,就会照顾这个人战士。

虽然需要几个月的时间养伤,但培养一个战士却需要很多年。

预期让智人发现,什么是对自己最有利的。

时间久了,在互相帮助之下,就会意识到团队的重要性,逐渐产生共情能力,最终产生自我意识。

意识到我是我,这是非常重要的一点,也是人和动物最大的不同。

最后团结一起,产生宗教。

对于猿人来说,再迂腐的宗教,都是最发达的未来黑科技。”

说句很矫情的话,感情才是人类最强大的武器。

因为没有产生感情,是无法团结一个群体的。

这就是尼安德特人被智人完全屠杀,最终让人类登临生物链顶端的第一步。

…。

王太卡回到最开始的话题里:“如果有一个特例,那么这个特例是必须被杀的。

这个特例想活下去,其实有一个办法,那就是控制其他所有人的需求,成为一个‘神’就行了。”

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