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“对，没问题！
旱田变水田，最终得到好处的还不是我们自己？”
百姓们都快成天浪的传声筒了。
“得到田地后，你们也都需为保护自己的财产，保护国家尽一份义务。
按照从三代沿袭至汉唐的井田制，每户出一名壮丁从军，一万多顷田地分发六万多户百姓，大明可一下获得六万战兵，如此一来。
你们还怕不怕建奴再次来犯？”
“不怕，来多少我们便杀多少！”
许多百姓纷纷举起拳头高声喊道。
而这六万战兵不用抓丁，不用饷银，呵呵，老祖宗的智慧真是太高妙了，可奇怪的是为什么两宋以后，井田制就没能延续下来呢？
井田制的废除大概还要从唐朝说起。
天宝危机的出现，除了唐明皇荒唐，遇人不淑，它还有一个原因，便是李隆基将大唐的府兵制改为募兵制。
如此的一番改革，虽然军队的专业化程度加强了，却致使士兵没了对国家的归属感和责任感。
当兵从公民义务变成了一种职业，士兵服役的回报也不是分得良田而是要从节度使手里拿工资。
那么他们当然首先要感恩节度使而不是去感谢朝廷，如此便导致了各地藩镇的做大。
否则就算安禄山那时成为了三镇节度使，换做他麾下的是府兵，那些府兵也绝对不会跟着他一起造反。
汉家的强大，战国时期无论秦赵，一个地方封国出兵，便可完败草原民族。
就拿赵国来说，赵国在打击草原民族的时候都没有动用全部兵力，他们还有留大量兵力防御秦国。
可就是这样一个地方邦国，在面对草原民族的战争中都创造出了许多辉煌。
从西周至两汉三国，华夏民族都一直是上马为兵，下马为农。
可曾听有人说，这种军事体制下的秦汉，是弱秦弱汉了吗？不，那是霸秦强汉。
人们只知道弱宋。
而南北朝时期，北魏把井田制改为府兵制，府兵制最初和八旗一样，只有旗人才享有制度下的权力。
后来鲜卑连年征战，战死众多，府兵制便逐渐扩展到汉人，让汉人也当兵，免徭役。
府兵制渐渐又回到了井田制影子里，变成了它的翻版，这一制度一直延续到大唐天宝年间，被昏君废除。
想想这是不是李隆基自食其果呢？
职业军人虽然战斗力强悍，可府兵制的士兵，工资变成了土地，并且是由朝廷发的，用土地的收成；而募兵制的工资要经节度使之手，节度使可以怀恩感化士兵，把国家的军队变成个人的军队。
所以觉着宋太祖那么爱读书，却因忌惮武将，在都城开封集中了八十万禁军饭桶，导致大宋积弱。
两宋的憋屈，就是因为赵匡胤没有真正翻看书本，他真应该想想井田制的妙处。
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