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不过他已经认出了对方的身份。
“施主既有佛心，来论道也无不可。”
玄净微微一笑。
不过底下的信众的反对声，裴皎然缓步走上讲经法坛。
她既坐，底下反对声音更甚。
然她只是笑着望向玄净。
“夫佛之为化，虽诞以茫浩，推于视听之外，然以敬为本。
沙门之所以生生资存，亦日用于理命，岂有受其德而遗其礼，沾其惠而废其敬哉！
既理所不容，亦情所不安。”
裴皎然语调温柔。
话止玄净掀眼起身，躬身施礼。
玄净的动作让底下信众更加激动，若非有贺谅带人拦在前面，只怕就要冲上来。
明白了对方是有备而来，玄净叹道：“施主要和小僧论什么？”
“《宋书》蛮夷传曾说‘佛化被于中国，已历数代。
形象塔寺，所在千数。
进可以系心，退足以招劝。
’”
裴皎然望向玄净，“‘自倾以来情敬浮末，不以精诚为至，更以奢竞为重，旧宇颓弛，曾莫之修，而各务造新，以相夸尚，甲第显宅，于此殆尽，材竹铜彩，靡损无极。
’玄净禅师，你说这佛是恶还是善？”
对方一上来就问了个刁钻的问题。
问崇佛者，佛到底是善还是恶。
台下信众听闻此言也是怒气横生。
佛怎么会是恶呢？佛法普渡世人，自然是善。
待台下重新归于平静，玄净长念一声佛号道：“劝人向善则为善，而佛法所言为善。
佛自然是善。”
“既然佛为善，那为何石季龙还以虐婴为乐？”
裴皎然冷哂一声，“你们佛说人死精神不灭，随复受形，生时所行善恶，皆有报应。
故所贵行善修道，以炼精神而不已，以至无为，而得为佛也。
然杀生得恶报，为善得福应，但是鹅吃青草，不吃有生命的动物，结果却是难免于庖人的宰杀；而飞燕翻翔求食，唯飞虫是甘，却得到了人们的喜爱，让它安居梁间。
何报应之有。”
“裴施主此言有失偏颇。”
“我问禅师佛为善为恶。
禅师说佛为善，可既然为善，为何还有家中供佛者杀生，以他人性命为乐！”
：（）重生后我和死对头联手复仇
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