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因此有些世家豪强，即便对淫祠内供奉的神无感，但多少也会装作有所信奉。
如今裴皎然一力捣毁淫祠，却因各地州情不同，很难下手。
再加上这些人态度模糊，谁知道会不会临阵倒戈。
闻言顾珣上前道：“衰世好信鬼，愚人好求福。
而今正值太平，君子当正道在心。”
说完顾珣飞快地望了眼沈云舟。
只盼着他能接下后面的话。
大家都依靠江淮这片地生存着，在此地盘桓上百年。
以前虽说也遇见过有朝廷官吏大张旗鼓地废除淫祠，可只要后面有当地官员支持，淫祠又会慢慢死灰复燃。
反正逢灾死人，也不过是史书上短短几字，保住自家的实力才是最重要。
毕竟有田产才意味着会有财富，有财富才能供养己方的人脉。
有了这些才能构建组成世家实力的底色。
然正当众人思忖之际，只听见裴皎然嗤笑一声，朗声道：“车马徒隶，丛杂怪状。
甿作之，甿怖之，走畏恐后。
大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。
牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。
不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。
疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！
而自惑其生，悉归之于神。”
裴皎然念及此处顿了顿，眉头蹙起，遂道：“这些淫祠里上神皆是由民所造，但他们却畏他敬他，不惜委屈自己，也不缺泥塑木雕的供给。
敬天地本无错。
可悲的是，民不知此物只可赏，不可盲目信从。
如何值得他们祭祀。”
说罢裴皎然转头看向众人，目中透着锐意，语气反倒是颇为随和，“百年才出一魏武。
而不知今日愿效魏武为社稷者，几人？愿做愚民者又有几人。”
话音甫落，众人皆蹙眉不语做沉思状。
方才裴皎然所诵是前朝诗人陆龟蒙，所做的杂文《野碑》。
全诗不仅对淫祀所奉的木雕泥塑不屑一顾，对前朝末年那些尸位素餐的文臣武将也有所讽刺。
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