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武相阶段固气本元，碎丹成婴，称入形层。
此后寿元大增，大道可期。
修炼者能到入形层，再突破，那就能成为修行者，也是修炼体系中称之为修行境。
可此是一道大关卡，百万中不见得有一个能突破。
修行境也有四个阶段，即炼神期、炼魂期、炼体期、炼窍期。
炼神期主要特征是神识外放，炼魂期要固魂化魄，炼体期要强化开经拓脉，炼窍期炼精通窍，有所大成。
修炼者和修行者都称之为灵修，凡人所仰望，但仙修面前依旧是蝼蚁，是凡人而已。
修行者之上还有修真者，即修真境。
修真境有四层境界，先天境、后天境、玄天境、伪仙境。
到了伪仙境被世人称半仙，到此虽不能御空飞行，但运气滞空一段时间还是能做到的。
为什么有修真境，是仙门招收弟子时，仙世家子弟只有到了先天境才有机会通过考核成为宗门杂役或外门弟子。
当然，仙世家占据仙脉，孩童过了五岁检测有灵根后就可修炼仙家基本功法，就不用化凡。
而世俗凡人没有此资源要想成为仙门弟子就得由武入道，直到伪仙境才有可能成为外门弟子的资格，有些仙门还有年龄限制的门槛。
世俗间也有灵修世家和宗门，由于占有资源不及仙世家大族，不管从武夫成长起来，或是有家族门派背景的娃童需到十二岁时检测有灵根后借助灵修功法修炼入门，最后都要退灵化凡。
仙与凡之间的区别，凡人认为能飞行就是仙修，不能飞行者自然不是仙人。
而仙门认为不管人或其它生命体要躯体血脉、经络窍穴、魂魄精神力、灵台道悟等到了一定高度才算有仙人资格。
由于鳄蛟境界层次相对较低，对仙修了解不多，对其境界划分也比较含糊。
它只知道过了伪仙境称修道者，有地仙、天仙、玄仙之别。
地仙、天仙、玄仙在仙门中地位并不高，据说到了玄仙之上才叫仙家之人，寿命源远流长，甚至能达到天地同寿。
，！
韩钰站起，口一张将池水吸入自己芥子储物空间中，跃入池中将七色仙彩莲的茎叶藕根挖起，也张口吸入。
她体内的芥子储物空间中分存储死物和活物生灵两个空界间，彩莲自然被移栽在活物生灵空界间里。
空界间中没有灵脉仙脉，只能靠韩钰修炼时将仙灵气压缩部分输入进来。
她知道池液中仙气肯定不够彩莲生长，但她宁可错过不可放过的心态将其收罗来，只要空界间中有仙气维持其不死亡就行。
以后若有机缘，比如获得鸿蒙气混沌气息壤，空界间会生成有一定法则的空间界域。
当然，这是空想。
收集到鸿蒙气混沌气息壤那是天大大机遇，可遇不可求。
但是以后移植入仙脉，不是不可能。
韩钰拿起储物纳戒用神识破解，又不由得皱起眉头。
之前也用神识破解过，但没破开。
现在自己化凡成功，神识强度提高不少，依旧破不开。
是自己神识力不够，还是那两个仙人没人死道消，神魂尚在？看着这两枚纳戒，一枚通体银白，一枚紫铜色，皆有刻有复杂线条，她猜想应是符文。
想想自己都能生死瞬间都能神魂出窍，逃离肉身借助法阵或养魂器物长时间存活，更何况仙人。
灵界元婴修士都能炼制第二分身，到了大成境可以通过秘术功法施展出分魂化身，更何况仙家手段肯定比灵界修炼者多的多。
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