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王佐用这一番大道理，教育了一顿丁田，揪着这个由头不放，丁田只好跟着他一起，上街。
王佐上街，虽然是便服，可他前头开路的六个人、后面殿后的十二个人，左边站着两排八个人，右边跟着两排也是八个人。
整个人被团团围住，与其说是逛街，不如说是示威游行。
就算他们都是便装出行，那些人各个都凶神恶煞，长的还人高马大，哪怕是在北方，是在古代，这帮人也是非常勇猛的，一看就不好惹啊。
这样的逛街……逛个屁啊！
丁田小声的提议：“要不，你带着他们，想去哪儿去哪儿，我……我自己逛一下？”
这样走下去，他太有“狐假虎威”
的感觉了。
现在街上没人敢看他们一眼，真的！
小老百姓们的直觉一向是最准的，他们也惹不起这样的大人物。
以至于他们这一群人一出现……好么，都起到了净街的作用。
简直是人们见了他们就躲开，连店家都不笑了好么。
“我们一起走。”
王佐却不理解丁田的心思：“先去人牙子那里买人。”
丁田就不理解了，为啥一定要他买人回去啊？
他一点都不想买……。
这次出来，他是要给牢里添置一些东西的，结果跟着他们走，能买到什么？进门之后，店家带伙计，全都哭丧着脸，有的甚至直接就消失了好么。
耍威风也不是这么耍的啊！
可王佐执意如此，所以他们直接就到了牛马市场。
不用奇怪，奴籍的人就不是人，跟牛马是等价的，但是绝对没有牛马珍贵。
牛马都是大牲口，种地用的，农家死一只，都得报官，要是老死的就不会追责，农家自己会处理好，只要将牛皮或者马皮上交给官府即可，因为这是战略物资之
这种皮子是可以做铠甲用的，民间很少有流通的好牛马皮子。
但是死个下人，跟官府说一声就行了，给下人发一点烧埋银子就行了，可能是二两，也有可能是四两那样，好一点的，体面一些的也就十两左右。
就像是《红楼梦》里的那样，探春的亲舅舅赵国基去世了，探春也只给了二十两的烧埋银子，赵姨娘不满意，找她闹，探春却说给的不少了。
那是因为赵国基本身就是荣国府的奴才，要不是有赵姨娘，要不是赵姨娘给贾家生了一儿一女，赵国基死了，也就二两银子的事情。
连人都是贾家的，命，自然也是贾家的……。
所以丁田对这种事情，现在都无法完全接受。
人权在古代根本就不会被看重！
因为“人”
也是分身份的，不像现代，人人平等，这个时候的阶级非常明显。
奴仆就是奴仆，良民就是良民。
王佐带着他直奔牛马市场的人力那边，丁田第一次看到奴仆买卖。
跟他想象中的不一样，他以为会看到一个非常脏乱差的场景，但是出乎他意料之外的是，这里很干净。
黑衣黑帽的奴隶贩子站在门口恭恭敬敬，他们的身后是一个大的房间，没有前脸儿的那种，能让人看到里头的奴仆。
奴仆们呢，穿着干净的旧衣服，站在里面，没有面色悲苦的样子，而是在小声的聊天，偶尔还有笑声传出来。
“他们怎么不……不……。”
丁田很吃惊。
“奴仆，被转卖很正常，他们不止在一户主人家做过仆人，都习惯了。”
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