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“嗯？他们是叫咱们乖乖呆著別乱看。”
吴都隨口答道。
然后他突然想起，乐起不可能连鲜卑话都听不懂：
“喔喔，他们武川人说话就是这个调调，就像舌头打了结、嘴里含著一口马粪水一样，难听得要命。
我当年第一次来武川送信的时候也听不懂。”
“说的鲜卑话，那看来门外的不是敕勒人。”
吴都听到乐起的发问有点摸不著头脑：“郎君说笑的吧。
敕勒人自然是说敕勒话，就算他们说鲜卑话也是另一种口音。
敕勒人说鲜卑话也是一样的难听。”
这时候曹紇真也走了过来准备搭把手，正好听到两人的对话，犹如福至心灵一般反应了过来：
“现在在武川城里做主的不该是敕勒人吗？怎么是武川本地人看管咱们？”
曹紇真说的没错，现在武川城里当家做主的就该是敕勒人。
六镇起义之时镇守武川的镇將就是敕勒豪强斛律谨，卫可孤收服野外游牧的敕勒部落之后，斛律谨便出卖当地人投降卫可孤。
而武川这地方向来亲近朝廷，又是同卫可孤对抗了接近一年，双方手头不知有多少人命官司。
那么在沃野义军主力外出，云集阴山南麓敕勒川的当口上，后方的武川城无论如何都不可能丟给武川当地人把守。
除非卫可孤是个极度自大的笨蛋，自以为把武川豪强全给拿捏了。
那么卫可孤是不是笨蛋？
虽然乐起对他的了解不多，但是想来，他多半不会愚蠢到將大后方留给忠诚度极度可疑的降兵。
乐起快步沿著院墙走了一圈，又学著曹紇真刚刚的样子探头往外面看。
不过这次却没有遭到墙外卫兵的呵斥，反而看到了一行人走了过来，於是赶紧跳下墙头整理著装严正以待。
来者是宇文肱。
听到对方的自我介绍，乐起赶紧俯身下拜口称宇文大王。
倒不是乐起諂媚拍马屁，宇文肱现在就是一个大王。
据说...
宇文肱的祖先，最早可以追溯到南北朝初年，鲜卑宇文部末代首领宇文逸豆归。
逸豆归原本是东部大人，后来弒杀了首领乞得龟而自立，不久后就被前燕慕容鲜卑所灭。
宇文逸豆归逃至漠北，从此宇文部鲜卑四散，退出了角逐中原的舞台。
逸豆归的大儿子拔拔陵陵，也叫宇文陵，却趁机归降前燕，后来又出仕前秦苻坚。
淝水之战后前秦灭亡、慕容鲜卑復国，宇文陵又当上了后燕駙马，封玄菟公。
一百多年前北魏道武帝拓跋珪灭后燕，n姓家奴宇文陵復降於北魏，然后举家迁徙到武川。
宇文陵正是宇文肱的祖父，也就是说，整个宇文家族已经在武川繁衍了一百多年，早就树大根深、亲戚朋友族人遍布武川各地，算得上六镇第一等的豪强。
此外，这年头谁家儿子多，谁说话底气就足、嗓门就大。
这一点上，宇文肱也丝毫不输给贺拔度拔，数量还犹有过之。
截至目前，宇文肱就有四个成年儿子：
长子宇文顥、二子宇文连、三子宇文洛生，四子就是后来北周王朝的奠基者、高欢一生之敌宇文泰（小名黑獭）。
且不提史书上著墨不多的老大和老二，他家老三宇文洛生后来参加了六镇在河北的第二波大起义，因为本事高强又能服眾，被义军尊称为“洛生王”
。
后来尔朱荣以七千骑兵大破葛荣的三十万起义军，宇文洛生无奈投降，却仍被尔朱荣忌惮，於是被处决於相州战场。
小儿子宇文泰（黑獭）则带著余部投奔了亲戚贺拔胜。
而此时此刻，洛生和黑獭在武川人眼里，还是父兄屁股后的年轻人。
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