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可能那位摆渡人见得太多了，对于慈天行的变化，没有丝毫的惊诧，依然俏脸微笑地站在船头，向第二重金山行进。
就这样，一团漩涡状的云跟着摆渡慈天行的船缓缓前进，慈天行完全进入修炼状态。
在慈天行的气海中，不断吸收进来的元炁被压缩成乳白色的元液，与他原来的七彩元液融合，并以肉眼可见的速度在上涨。
看着不断增长的元炁海洋，海洋中心那柕本来有些萎靡的世界树，再次散发出蓬勃的生命力，旁边的那珠红色珊瑚，已经成长了不少，星光璀璨。
慈天行的识海中，《天帝诀》熠熠生辉，每一个古字都散发着耀眼的光芒。
在完全消化了《造化诀》、《创世经》后，慈天行始终停留在永生境，无法突破到造化境。
无奈之下，开始研究起《天帝诀》，按说，现在开始修炼《天帝诀》为时尚早，不过提前研究研究，也没有坏处。
《道德经》更多地是讲天地万物本源，阐述大道奥义，而《造化诀》、《创世经》侧重的是对大道法则和宇宙法则的运用，用来创造万物，创造一个新世界。
《天帝诀》则是阐述如何让自身力量达道极致，从而凌驾于大道法则之上，掌控世界。
永生境已经可以运用简单的大道法则，进行变幻，创造一些小的物体，譬如召唤出一座大山、召唤出洪水猛兽，但要幻化出一个小世界，还是有困难的。
慈天行又回想起自己在下界创造世界的情景，不过下界的世界，在上界，只相当于组成物质的一个小小的原子，现在要用这些小小的原子组成一个上界的物体，难度还是相当大，消耗的能量也是极其骇人。
毕竟，要创造出一个新的物体，必然会消耗一定的能量，这个规律在下界、上界都是通用的，就是能量守恒定律。
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