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第二十一章 师父的家世(第3页)

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所着《丹枫阁记》,后经傅山书写,被誉为“天下第三行书”

,要不常问大师怎么会有一家人一说。

清顺治十七年九月,戴廷栻特在祁县城内兴建了一座三间四层规模宏大的“丹枫阁”

,作为明朝遗民秘密活动的据点。

还撰写了一篇《丹枫阁记》,用晦涩的语言,委婉地表述了杯念明朝及寻求同志、立志反清的意向。

傅山为“丹枫阁”

题写了匾额,并加跋语,还为《丹枫阁记》也加以跋。

一匾一记一跋,互为表里,寄托了他们的志向。

山西及全国的许多反清志士和文人学者,经常在丹枫阁聚会。

其中知名者除傅山父子和顾炎武外,还有白孕彩、胡庭、薛宗周、张天斗、李中馥、毕振姬、魏象枢、李孔德、阎若璩等人。

丹枫阁一时名满天下,学者仰之如泰山北斗。

海内名流,南方多聚于冒辟疆之水绘园,北方则以丹枫阁称极盛。

反清复明风起云涌,康熙皇帝为缓和满汉民族矛盾,在全国范围大施怀柔政策,拉走了不少反清人士。

丹枫阁里的名秀也出仕清庭,紧接着清军又出兵网剿,派出“血滴子”

血洗营寨。

丹枫阁楼被焚烧殆尽,只有牌匾压在废墟中没被烧掉,顾炎武、姬龙风、郑万元隐居深山再不出世。

戴廷栻被逼任曲沃教喻,洒泪赴任。

康熙三十一年卒于闻喜官舍。

戴廷栻一生嗜好收藏书画彝鼎。

丹枫阁藏书、藏版、藏字画彝鼎文物极其丰富、藏书在万卷以上。

据说,戴廷栻去世后,所藏图书由后人保管,得以留世,后就被祁县博物馆收藏。

“师父,那你又怎么到了省城的?”

“家里太招风了,先人去世后,家人便四离五散,我们这一支便离开祁县搬到了省城,靠分得的家产和父祖传下的古玩知识开了一家当铺为生,取名为庆祥和。

刚开始,日子过得还算富足。

可恨的是日本进来以后,不知道从什么地方知道了我们是祁县戴家的后人,想谋夺丹凤楼遗宝,家父幸得友人通风报信,不得已带着全家逃出省城,才到了仙居寺隐居起来。

可惜的是终究没有幸免遇难,只有我跳崖后付出了摔断了一条腿的代价得以逃生。”

说到这儿,师父竟然满眼含泪,有说不出的怒气。

“师父,节哀顺变,将来我们有机会了,让小日本血债血偿。”

“唉!”

师父叹了口气,不再言语。

:()重生76,我为知青编教辅

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