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六月底，《纳尼亚传奇2》的票房定格在9400万上，
曹忠深知，国内电影票房市场相对前世的确有了明显的增长，
《功夫熊猫》则是在上映前，在网上就形成了激烈的两派互喷，
“熊猫人”
赵半狄不但给广电写信，坚决反对《功夫熊猫》在华夏放映，还带着横幅和八百张传单赶到了总局门前，耍无赖，并且带动了不少吃瓜群众。
一些人对于《功夫熊猫》是不是窃取中国文化，而后来中国捞金这件事产生了质疑。
硬生生逼得成都院线比全国晚上映了一天。
但没什么用，《功夫熊猫》上映，内地首周末三天票房达4000万，一枝独秀。
王仁君，戚九洲拉着曹忠一同去看了电影。
回去路上，王仁君看着曹忠，“忠哥，赵半狄抵制这事儿，你怎么看?”
“为了钱呗。”
曹忠道，“为了争夺熊猫ip，一嘴毛而已。
“那你呢，你怎么看?”
王仁君又问，戚九洲也同时抬起头看向曹忠。
当初曹忠对于西方三大电影节的论述，让两人五体投地，
但《功夫熊猫》，他俩看了，脑子就如同流水一样，空空如也，觉得画面挺美，也觉得哪里有些不对劲，但看不出来。
曹忠笑了笑道:“还记得我曾经讲的那三种权利吗?审美权，道义权和历史解释权。”
“《功夫熊猫》借助无数的华夏元素，熊猫，功夫，山水画，庙会，剪纸来营造?美丽的华夏元素，但呈现这些元素的同时，打造了一个西式个人主义”
和“天命的童话，
里面的熊猫又蠢又懒，却会被指认成为天选之子，稀里糊涂就要赢得最终的决战。
而那位‘太郎’雪豹，为了成为神龙大侠而努力数十年，只因为天命不认可，所以就要被关押，最后要被主角用稀里糊涂的顿悟而一招秒了………………
在别人的定义之下，路线错误了，知识越多，武功越高，你就越饭……………
然后自然有天命主角，给你一巴掌。
这话说完，王仁君和戚九洲面面相觑，戚九洲好奇道，
“忠哥，就是个动画片，应该不至于这么上价值吧?”
曹忠则是道:
“这部电影好的地方不是没有，
但本质上讲，则是纯粹借用了华夏的历史背景板，虚构了一个古代华夏的故事，
从而讲述了西式的娱乐和寓言，是一种普世寓言，
是天命的皿煮化，任何人，无论出身多么平凡，都可能成为天选之子，是对普世价值的宣扬，也是一种潜移默化的影响。
这一点上，和《卧猫藏虫》很像，这部武侠电影则是个人欲望，社会礼法的冲突，东方的礼要被突破，而要转而宣扬‘个体解放，传扬的都是漂亮国式价值。
反观周星星那部《功夫》，在道义权上则是信奉“好人没好报’渴望加入斧头帮的小人物，
被那些保护邻里甘愿死去的猪笼城寨的高手触动，而后为了保护邻里而战，是一种华夏武侠文化的根本道义内核。
是侠之大者，为国为民。
你俩都仔细琢磨琢磨这其中的区别，道义权是不是被稀释了?有些事情，戳破了，就没那么复杂。”
闻言，二人大为震动!
精神世界受到了洗礼，遭受了涤荡!
曹忠却暗叹一声。
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