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罗督导离开去另一队的那天，习羽和顾望舒在丽江遇到了一位临近90岁高龄的纪爷爷。
纪爷爷普通话说的好，但他更爱笑，所述话题不管是悲是喜，不论是饿肚子还是当会计，话语余音总是纪爷爷哈哈大笑。
纪爷爷极爱喝茶，第一场村历史的时候坐立不安、四处张望，接到村主任家的弟弟泡好的茶之后才心安；第二场村历史的时候，更是无茶水不座谈；第三场讲村历史。
刚接到接纪爷爷刚到村主任家。
习羽就说，“纪爷爷您坐着，我给您泡茶去！”
隔着屋外就听到纪爷爷大笑的声音。
“我不想当官，所以我当了教书匠，汉文我要教，东巴文我也要教，我要把我的教书方式在这里推广。
我算了一下，我现在每天只能写两页，编完东巴文字这本书，需要五年，我最多还能活两年。
明年我就90岁了，我没什么留下的，就希望纳西族的文化别这样就没了。”
这是纪爷爷最后的陈述。
坚守自己最朴素的信念，用生命扞卫着民族文化，习羽突然就懂了文化的生命力，不是一本本史料，是一个个坚守着的，活生生的人。
「一个民族，如果连文化都没有了，就什么都没有了。
」从纪爷爷家往回走的路上，习羽的内心很不平静，老人的低沉却充满力量的声音似乎在耳边一遍遍的重复着。
路上习羽一直在想，不知还是否有机会再回到这里，也不知当再次回到这里时，爷爷是否还在，更不知道若干年后，是否还会有如纪爷爷一样的人，拼尽全力扞卫着自己民族的文化。
或许恰如纪爷爷所说，「历史就像望远镜，铭记历史才能看得更远」。
而习羽觉得自己能做的，就是铭记，铭记老人的教导，铭记老人的嘱托，铭记这一天，来过这里，见到了这样一个老人。
，！
抠了两粒红景天丢进嘴里，就着手里的半瓶矿泉水，一股脑灌了进去。
习羽这行为属实有点亡羊补牢的意味，此刻她们已经坐在了开往迪庆藏族自治州的大巴上，刻着海拔的界碑明晃晃的和习羽在招手，耳膜突突的伴着难以忽视的持续不断的耳鸣。
作为嗜好黎明的人，习羽在一大早去寻找访户的时候，就这么蓦得与千万人趋之若鹜的「日照金山」相遇。
从天而降的万丈光芒映射在梅里雪山之巅，山里藏着感兴趣的人，他们好像住在云里。
或许是沿途景色太美，当习羽和顾望盼翻过了几座山到达目的地的山头时，要找的访户不在，望着山头忽隐忽现的云，两个女孩相对而笑。
7月是云南的雨季，雨季的生活重心便是进山采松茸，靠山吃山，日出倾巢而出日落全家而归，连家里的老人都一起出动。
习羽和顾望盼接连两次都扑了个空，最后干脆决定在村子里村户的家里住下。
凌晨四点，村民就打着手电进山，临近日落才载着满竹筐的松茸菌子归家，将山里带回来的珍宝在松茸市场换成红票子。
“现在怎么办，我们总不能这样一直在这个村子里耗下去。”
“我们跟他们一起进山。”
习羽的决定并不是一时的冲动，这几天她观察了许久，松茸采摘并未未铺满四季，恰好遇到这样的季节，如果死守着原有的做事逻辑，最后乱的只能是自己。
“我是没问题，山路走惯了。
你呢，你可以吗？”
“不可以也得可以，一个调研要花费4个小时，我们的酬金过于微薄，换不来他们珍贵的时间，我们没得选。”
按了按已经肿胀不堪的耳屏，习羽的高原反应不强烈，但也足以让习羽身体上出现各种不良反应，可是再不下决定，她们这组就要延时了。
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