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第907章 受命于天即寿永昌(第6页)

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这个传国玉玺的名气太大了,传说秦始皇统一天下,特以传世珍宝和氏璧制作一玺,命丞相李斯篆书受命于天,既寿永昌八字。

我皇权受命于天,国运必然永久昌盛。

在中国历朝历代,传国玉玺都是极有象征意义,而不仅仅是个皇帝玺印,这更代表的是国家、正统。

“传国玉玺不是早失落了吗?”

“朕找回来了!”

据传,秦始皇当年乘龙舟过洞庭湖,风浪骤起,龙舟将倾,秦皇始将玉玺抛入湖中,祈求神灵镇浪,风平浪静,玉玺也就失落寻找不见。

八年后,有人将此玺献上。

后来刘邦屯兵灞上,秦王子婴捧玉玺跪献于咸阳道左,秦亡。

刘邦诛项籍,即天子位,将玉玺世世传受,称为汉传国玉玺。

西汉末,外戚王莽篡权,玺藏于太后处,王莽来索,太后怒而掷之,玺破一角,王莽以黄金补之,故成为金镶玉。

及王莽兵败被杀,更始帝刘玄乃得玺,后赤眉军杀刘玄,立刘盆子,玺易主刘盆子,及刘盆子兵败,传国玉玺拱手奉于光武帝刘秀。

到东汉末年,何进入宫诛宦官,宦官携帝出逃,玉玺失踪,后来孙坚攻入洛阳,得玺,复被袁术所夺,袁术得玺称帝,兵败而死,荆州刺史携玺至许昌,曹操挟天子以令诸侯,传国玺重归汉室。

曹丕建魏篡汉,特意让人在传国玉玺肩部刻字‘大魏受汉传国玺’,以证其非篡。

后司马家又篡魏建亚,传国玺归亚。

后赵石勒灭前赵,夺玺,于右侧加刻‘天命石氏’四字。

可仅二十年,冉魏灭后赵,玺传冉魏。

武悼天王冉悯以玉玺乞东晋救援,晋将以三百精骑连夜送回建康,传国玺乃重归晋朝司马氏中,在此前,东晋立朝四十余年,因没有传国玺,不被认为正统,称为白板四十二年,得玺后,才被称中原王朝正统。

此后,传国玺历经南朝宋齐梁陈四代,隋一统华夏,玉玺也收入隋宫。

杨广被弑江都,萧后携玺遁逃漠北突厥,唐初李渊李世民父子无传国玺,也只得刻数方‘受命宝’,‘定命宝’等玉玺,聊以**。

直到贞观四年,李靖率军讨伐突厥,将萧后送归中原,传国玺乃归于李唐。

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