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他带着明月这个拖油瓶，竟能安然无恙的来到人世间，难怪知焰看见清风会目露惊惧之色。
清风与左游仙斗法时曾自称修行不伤天下有灵众生，也就是说他没有在昆仑仙境中伤一个人，就这样还能毫发未伤的离开，这可是一位不好惹的主啊。
有他在九连山中坐镇，天下还有什么高人敢到芜州去兴风作浪？
与人打交道其实很简单，梅振衣也是个老江湖了，看情形只要把明月哄好了，就能让清风满意。
通过清风在路上谈钱财而论道之语，梅振衣也大概了解了此人性情，与他不难相处，因为根本就不必刻意去相处。
闻醉山清风也不是传说中的那么可怕，凡事都有因果，他也不是主动惹麻烦的人，梅振衣越想越觉得收留这一对仙童实在太值了！
吃完饭，在周围诧异与鄙夷地目光中，梅振衣领着两位仙童出了酒楼。
天色已经不早了，他想找家客栈住下，要间上房美美的洗个澡，但是一看身后的清风、明月，苦笑一声又打消了这个念头。
刚才在酒楼里看的清楚，明月不仅没有坐下吃饭，走路时连地上的灰尘都没留下她的脚印，看来她根本不喜欢那种俗气杂乱的地方，沾都不想沾，何况是人间客栈呢？，！
到这些东西以往地主人留下地信息。
一件东西经过众人之手，当这些人得到这件东西时。
如果有种种强烈的诸如贪婪、喜悦、愤怒、幽怨等情绪，物件上也可能沾染这些气息。
梅振衣穿越前熟悉江湖八大门，其中册门就有这些讲究，他当然知道。
修行到一定境界，或者修炼某些特别的法门，会得到这种相当强烈而敏锐的灵觉，是神通也是一种考验，人们会受到种种外来欲念的干扰与勾牵。
如此修行也是一种历练。
如果到了超然境界，可以达到一种心明无染的状态，按佛门的说法就叫作“维摩诘”
，意思是无垢、自性无挂碍，有一部佛经就叫《维摩诘经》。
那位仙童明月，心中丝毫不受俗欲勾牵，绝对地心明无染，就是觉得不舒服、不喜欢。
说她修为高绝又不太像。
说她修为境界低也不可能，梅振衣反而有点想不通了。
但看见明月如此。
梅振衣也明白清风为什么要找一处灵枢汇聚的清修之所了，在人世间找适合明月修行的地方还真不容易，恐怕自己家那九座山也未必符合条件。
听见清风的话，梅振衣也感慨的说道：“我师孙真人曾告诉我，世人常行诡诈阴险谓他人不知自以为得意，却不知世事皆留痕，无知者不觉而已。
……但是清风仙童，关于钱，您刚才地话也不尽然。”
清风：“哦，我错在哪里？”
梅振衣：“金银之物，自性无染，以金银为通财之用，自性亦无沾染，是一种无差别的世间法，你所言的沾染，不过是因缘而起的俗欲而已。”
清风皱了皱眉：“能否解透？”
梅振衣思忖着说道：“看似以金银换车船衣食，所交换地非金银，只是一种世间度量中介，劳力费心之果，彼此互舍互得。
……世间法若有不平之处，在于舍得不等，有人劳而无功，有人不劳而夺，此与金银之物无关，也与通财之用无关。”
他说的是什么意思？就是穿越前在大学里学的货币学知识，以古时的语言方式说了出来。
清风闻言点了点头只说了三个字：“明白了！”
梅振衣微微吃了一惊，修为到了清风这种境界，说明白了就是真的明白了，绝不会不懂装懂，看来修行高人慧根开启果然不凡。
那边明月睁大眼睛道：“清风哥哥，我也明白了，你为什么把闻醉山灵药都带走，是不是因为万寿宗弟子没付钱？梅振衣刚才说的钱就是这个意思，对吧？”
清风看着她，神色柔和的点头：“对，就是这个意思——天地不仁、天道无亲、天意无私。”
梅振衣闻言也不知该哭还是该笑，人们常说一提到钱话就会变俗了，可这两位倒好，谈钱能谈到如此玄妙的境界上，也太能扯了！
但仔细想想，还真就是这个道理，明月说话单纯而直接。
那边明月又道：“我与清风哥哥不需要人间地这种钱。”
言下之意这两位仙童不需要坐车、坐船、吃饭、住店、买衣服等等。
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