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344回登台此宣当自斩妄拟天心为己心(第9页)

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仙家所能指引者,为行止修证,渡世人于轮转中结福缘,最终可得超脱彼岸。

而仙家自动念寻业尚有天劫可怖,更有落入轮回之忧。

众仙家几乎都明白了青帝的语意,很多人忍不住笑了,提溜转拍了拍脑门,退到钟离权身边不再言语。

诸天世界一时又无语,没有人反驳也没有立刻拥立,都看着广场上众位高人前辈:法舟、观自在、大势至、波旬、米迦勒、拉斐尔、乌利儿、雷米勒、罗含、梅振衣、太乙、玉鼎、东华、碧霞、云中子。

他们才是代表诸天见证之人,尤其是法舟、梅振衣、波旬这三位的意见最重要。

但看法舟的神态分明是不想说话,看波旬的神色似乎有话要说却没开口,不知在等待什么?而梅振衣手捧金击子被大法力定在原地说不出话来,看见这个场景,隐约感到很不安,突然意识到什么,却无计可施。

广场中第一位开口的仙家是观自在菩萨,她轻移莲步仪态万千,上前行了一礼道:“青帝所拟天条第一句——不可忘拟天心为己心,本座同悟。

但登台拟天条宣之诸天之举,正合妄拟天心为己心之行。”

青帝眼眸中有深深的无奈,还礼答道:“菩萨所言不虚,但我已拟之宣之。

且慢论我之悖妄,只问诸仙家,能否立愿共守?若不能,请法舟另拟。”

“若此天条得立呢,那一瞬于封天台上,你当如何?”

一直想说话的波旬终于开口了。

青帝对波旬就不客气了,眼中金光凌厉,呵斥道:“废话!

我当自斩。”

这句话答得决然干脆,就似欲斩一位与自己毫不相干的罪人,然后望向诸天世界道:“此刻只问,此天条是否当立?”

“清风仙童,何不让他人另拟?”

米迦勒开口劝了一句,称呼的却不是青帝,随即也感觉自己的话有点问题,摇了摇头不复多言。

“就算此天条不立,让他人另拟,请问青帝,你如何走下封天台?”

又是观自在开口发问,这位菩萨的话总是直指关窍,仙家妙语声闻很不寻常——

若是寻常论道之语,青帝此说并无什么后果,因为他自己没有那么做。

但现在的场合不一样,面对诸天世界拟天条,这番大功德是不可随意求证的。

仙家行止当合仙家缘法,这不是人间开大会某代表发言,随便怎么说都可以,封天台上开口就是向诸天世界发大宏愿。

“不得妄拟天心为己心”

,青帝既然站在封天台上拟此“天条”

,那就是自己的“混成心境”

所证,他却在做同样的事情。

不论此天条是否得立,他也下不了台。

云中子突然说话了,他先对封天台上的青帝长揖及地,神色极为敬佩,然后环顾自周掩饰不住的悲愤,语气也像在沉声低吼:“我们是在谈天条还是在谈青帝?仙家行止与心境相印,青帝既登台拟此天条,自然须证,还需问吗?观自在、波旬,你们也忒废话了!”

话虽说这么说,但云中子也不得不承认观自在所言是实。

梅振衣此时已全然明白,若是自己登上封天台,也会是这般处境。

但这三条实为青帝所拟,在最后关头,青帝阻止了他,自己去了。

这一座封天台,无论是梅振衣还是青帝,上去下不来。

,!

地都是,但天条约束的只是超脱轮回的仙家,它唯一的惩罚就是斩落轮回,世人本在轮回中,天条就算有责,也无所可责。

——天条只能约束仙家却管不了轮回众生的道理就在此。

阿罗诃已不在又无处不在,上文提到了他只是举例,否则很难解释这番仙家妙语。

不要误会是青帝无礼冒犯天国,因为天国早有此类似戒律。

阿罗诃留于人间道统派系林立,互相争执甚至残害不休,众位大天使从未下界插手,只冷眼观人间教众自取。

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