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353回舍利子即非枯骨省身心是名(第7页)

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这不能责怪梅应行的师父李元中教导的不好,当年孙思邈门下的梅振衣自己也有疏忽,还是被程玄鹄先生点醒。

梅振衣立即化出显形分身悄然前往菁芜山庄,教训儿子注意立下家训,往后不要再出这种事情,本尊法身还坐在原处陪韩愈叔侄喝茶。

只听韩愈道:“韩湘,人立于世自省身心,非止此徒。

……然此道非专利营生技艺,而是修养身心显学,自重之举殊无必要。

我等不可责之,莫效之即可。”

梅氏家塾不外传“省身心六合调摄”

,在韩愈看来殊无必要,但也不能责怪人家什么,他只是告诉韩湘,自己不必去效仿。

韩愈又朝梅振衣拱手道:“道长姓梅又是当地人士,我此言若有失敬之处,还望见谅!”

梅振衣赶忙还礼:“先生所言甚是,有何失敬之处?……不瞒二位,贫道就出自芜州梅氏,这一卷《省身心六合调摄》是传世显学,即有缘就赠与韩湘,否则我有违先师教诲。”

梅振衣随手取出一本卷册送给韩湘,韩湘推辞不过,连声称谢收下。

喝完茶韩愈叔侄告辞离去,徐妖王笑道:“韩湘起疑心了,迟早要回来找这间茶肆。”

梅振衣捻须道:“他若寻来,便有缘法。”

应愿问道:“师父收了这间茶肆,我们还要去赶集吗?”

梅振衣微笑摇头:“此来已有收获,你也不必再随为师四处游逛了,回山!”

……

回到正一三山随缘小筑,知焰见到梅振衣的第一句话就是:“恭喜你了,证悟又有进益!”

梅振衣:“你怎么看出来的?”

知焰:“这些日子你一直若有所思,在芜州一带游少年时故迹,今日回山面带微笑若有所得,我怎会看不出来?你究竟证悟了什么?”

,!

,而韩湘一双眼睛好奇的不住打量四周,对这间茶肆似有异乎寻常的兴趣。

“请问主家,这茶肆何时开张,我以前路过怎没有印象?”

趁应愿上茶的机会,韩湘问道。

应愿微微一笑:“这确是新开张的茶肆,你以前没见过也是自然。”

韩湘闻言眨了眨眼睛,似乎想说什么却没有继续追问。

“这少年根器与悟性极佳,正合修习你所传丹道,没想到啊梅真人此番下界,还能再结传法之缘,他若是个小妖怪,我就要和你抢徒弟了。”

另一张桌子上喝茶的徐妖王以神念暗道。

“徐兄若有传法之心,就亲自点化仙缘,我不与你争。”

梅振衣以神念答道。

徐妖王:“论修为见知,我不如你,论传承严谨渊源深厚,也无法与正一门相比,好苗子还是你来栽吧。

……但我见你对那韩愈更感兴趣,甚至有几分恭谨,他此世却非有修仙缘法之人。”

梅振衣:“人间论事,不能仅以修为高低、法力深厚相较,譬如我已证金仙,却不敢在先师孙思邈面前论修为成就,与这位韩愈先生也是如此。”

徐妖王:“能得梅真人如此评语,看来他绝不简单,你们慢聊,我喝我的茶。”

梅振衣一边喝茶,一边以请教的语气对韩愈道:“贫道少年时曾读前辈真人孙思邈的《会三教论》,深以为然;今日又听先生‘舍利无非冢中枯骨’、‘有万年之师道’等语,亦有感念。

但先生之言,若不解真意者闻之似有互悖,又如何看待前人会三教之说?”

韩愈连忙摆手道:“韩某一介书生,道长切莫以先生称之。

……会三教之学,为今人所用,择其可师之处阐微,为后人所鉴。

……但后人不因赞道而升仙、供佛而成佛、捧儒而通圣,反之亦然。

若执此,莫说会三教之论,哪怕会百教之论,亦无所得。”

梅振衣笑道:“先生莫谦虚,有一言可证,即可师我。

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