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此外，他拿着题有《贺新郎》的手帕，去太学里的二十座斋舍问了个遍，没有学子认得上面的字迹，他又问了所有能找到的学官，也没人认得。
宋慈点了点头，将题词手帕收了起来。
宋慈、刘克庄和许义在太学吃过午饭，便去请真德秀。
宋慈知道巫易葬在净慈报恩寺后山，但不知具体葬在何处，只有请真德秀同去，才能找到巫易的坟墓所在。
真德秀知道宋慈的来意后，立马应允。
他一直觉得巫易死得有些蹊跷，他也很想弄清楚巫易当年到底是不是自尽。
人已到齐，一切准备就绪，宋慈和刘克庄离开太学，往净慈报恩寺而去。
习是斋的十几位同斋虽然觉得验尸验骨晦气，但终究难忍好奇之心，想去看个究竟，于是都跟着宋慈和刘克庄。
刘克庄一边走，一边不忘发动同斋们继续散布消息，让更多的人知道。
沿途居民、路人，听说提刑官重查四年前的旧案，要开棺验骨，不少好事者都跟了去，随行之人越来越多。
宋慈和刘克庄走在最前面，向西路过纪家桥，在这里看到了不少还在寻找杨茁的差役和杨家家丁。
然后从钱塘门出城，走西湖北岸，过苏堤，再折向南。
原本去往净慈报恩寺，沿西湖东岸路程更短，但苏堤上往来人多，宋慈和刘克庄为了让更多人知道开棺验骨一事，所以特地绕了远路。
此时正午已过，薄雾散尽，日头升起，阳光洒在冬日的西湖上，波光粼粼，美不可言。
一行人沿苏堤穿过西湖，直抵西湖南岸，南屏山以及净慈报恩寺便出现在了眼前。
净慈报恩寺始建于五代十国时期，最初叫作永明禅院。
建炎南渡后，高宗皇帝为表奉祀徽宗皇帝，下诏将永明禅院更名为净慈报恩寺，并重修了寺院，使得新修成的寺院金碧辉煌，华梵绚丽，成为临安道场之盛。
自那以后，净慈报恩寺声名远播，远近之人纷纷来此祈福，一年四季香火不断。
然而一年多前，净慈报恩寺不幸失火，寺院被彻底焚毁，不少僧人死于那场大火，连住持德辉禅师也随火焚化，德辉禅师的弟子、时人称之为“济公”
的道济禅师开始主持重修寺院。
如今一年多过去了，净慈报恩寺只重新建起了大雄宝殿、藏经阁和一些简陋的僧庐，以及一座用于祭祀德辉禅师和大火中枉死僧人的灵坛，比之过去的广殿崇阁，那是远远不及。
尽管如此，远近之人早已习惯来此祈福，每到祈福之时依然选择来到这里，不但要去大雄宝殿敬香礼佛，还要专门去拜一拜灵坛，祈求德辉禅师的庇佑。
今天是正月初一，正是新岁伊始、礼佛祈福之时，又恰逢寒冬里难得的晴日天气，许多人都赶来净慈报恩寺请香祈福。
除此之外，还有不少听说开棺验骨消息后特地赶来看热闹的人。
净慈报恩寺前人山人海，烟雾缭绕，人声、钟声、诵经声响成一片，喧嚣至极。
刘克庄在道旁找到了他雇用的几个劳力，吩咐他们拿上掘土开棺的工具和席子、木炭、酒、醋等物跟着宋慈走。
他对宋慈道：“你先去后山，我过会儿就来。”
他指了一下净慈报恩寺，意思是他要去一趟寺里。
“你去寺里做什么？”
“你就别问这么多了，总之你先去后山等着我，我来之前，你可千万别动巫易的坟墓。”
刘克庄说完，随在请香祈福的人群中，快步走进了净慈报恩寺。
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