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第162章(第5页)

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半恶魔委婉地问道,别到时候因为办事不利,他们两个通通要被打回地狱。

“他正在享福呢,别管他!”

“应该是某个女神的祭司。”

半恶魔说:“赋予了她一些力量。”

“印度女人并不能信仰男性神明吗?”

“信也可以。

但男性神明并不会给予他们庇护。

事实上,女性神明也差不多。

我曾经见到过,有不少信仰女性神明,获得力量,但最终还是屈服于男性权力之下的印度女人——如果她们‘不守规矩,’还会被剥夺被赋予的力量呢——我是说,印度没有女祭司,只有庙妓。”

“挺有……意思。”

毕竟在地狱里或者是在恶魔的圈子里,并不存在有性别之分。

一个恶魔或是力量强大的半恶魔都可以转换自己的性别——不仅仅是为了享乐或者是恶作剧,这种能力很有用。

以利维举例,他可以与自己的使魔互换身躯,这点只有寥寥数人知晓,这样他一旦需要悄悄的去做什么事或者需要逃亡的时候,就可以避开多数人的耳目。

而那些真正从地狱里出来的家伙。

譬如里鲁,虽然在人们的传说中,会进入睡梦中骚扰人类的魅魔是有性别之分的,男性的Incubus,女性的Succubus,这纯属人们的臆测,只要没有被困在一具血肉之躯里,祂们爱做男人,就做男人,爱做女人,就做女人。

但有一点必须说明的是,无论是恶魔还是半恶魔,或者还应该加上天使与半天使们,他们的态度都是很明确的,那就是有大能的人,并不会被所谓的法律与道德桎梏。

除了拉结那种从小就被教导成了一个机器或是工具的半天使,就算是半天使以一个女儿的身份嫁了出去,成为了别人的妻子和母亲,她的自立性也依然要比这个时代的女性要高。

如果她们的丈夫想要侵占她们的嫁妆,殴打她们,或者是出去寻欢作乐的话,他们马上就能见识到上帝的雷霆之怒,这些半天使行使起这个权利的时候,可是毫不留情,毕竟击打罪人也是她们的职责之一。

半恶魔就更不必说了,有丈夫想要借助契约来控制某个半恶魔,结果就是被她一起拖进地狱。

人类在地狱里,那地位可比半恶魔低多了,只要没被血亲立即吃掉,或是变成货币,祂们总有办法苟延残喘,设法为自己谋求一条生路的——人类?除非你是但丁,尼禄或是亨利八世,那种一落进地狱就能变成大恶魔的家伙,就只能乖乖地接受自己既定的命运。

所以无论是教会还是大贵族,又或是君王们为自己豢养的半恶魔,半天使寻找丈夫的时候——如果她们愿意走进婚姻——都非常的谨慎,小心,而被选中的人也很清楚自己的配偶是个什么样的存在,一般而言,就如玛利亚嬷嬷的婚姻那样,他们可以过得非常幸福和安宁。

“这里的女人地位很低,”

半恶魔说道,确实,想想看就知道了。

她们居然需要英国人来拯救,英国人对待自己的妻子,简直就如同牛马一样。

即便如此,他们也不会因为主人死了就将牛马随随便便的烧掉。

“他们崇拜的女神不帮他们吗?”

“他们的女神只会教导如何服从和向男人献媚,”

半恶魔说道:“萨蒂法不是正因为先有湿婆的妻子萨蒂做了示范,才会有数之不尽因为丧夫死了而被送去一起烧掉的寡妇吗。

说实话这真是匪夷所思,一个妻子因为去见了自己的母亲而被丈夫冷待,她的做法是跳进火里自杀而她还是一个女神。

而那些有幸获得异教徒神明青睐的女人也完全接受这种理论,即便对她们来说,这是一笔很大的馈赠。

可惜的是,她们从来不会拿着这笔馈赠去争夺权力或者是其他方面的利益,她们只会欣喜若狂的把这些全都送到男人面前,父亲,丈夫或者是儿子,然后由此得到他们另眼相待。

她们会说,我是父亲最宠爱的女儿,是丈夫最宠爱的妻子,是儿子最尊敬的母亲,却从来不会想利用这些能力,让自己成为一个领主或者是皇帝。”

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