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社稷坛？“社”
，指祭祀“社稷神”
的社稷坛。
社稷中的“社”
是土地，“稷”
是五谷，延伸开来，意指疆域国土、衣食之源。
“社稷”
是国家的象征，是构成国家的基础，如遇重要的事件，要举行社稷大典。
社稷坛为三层方坛。
坛是用汉白玉砌成的正方形三层平台，上层边长为159米，中层边长为169米，下层边长为178米，总高为1米，每侧正中各有汉白玉台阶四级。
坛上铺垫“东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武”
和“中央黄”
的五色土。
东为青色土，西为白色土，南为赤色土，北为黑色土，中为黄色土。
坛的台面正中黄色土内埋设“社主石”
，象征江山永固。
社主石为上端尖形、下端方形的石块。
社稷坛的五色图的布局非常形象地象征了中国的国土特色。
中国东部以海洋为主，用青色土代表。
西部以戈壁和沙漠为特征，用白色土代表。
南方以红色土地为特征，用红色土代表。
北方以黑色土地为特征，用黑色土代表。
中国广阔的中原地区以黄色土地为主要特征，故以黄色土为代表。
子慕看了这个后，才知道葫芦的博学，将国家兴旺发达、繁荣昌盛的愿望竟然表达的如此淋漓尽致。
生活原来如此美好，子慕含着微笑进入了梦乡。
第二天，子慕带着自己的队伍经过白虎岭进入了神鹿原。
子慕开始收集和田玉原石。
到了彩儿七姐妹她们的地盘了，几乎没有用让子慕费什么劲儿，便将一堆堆原石堆放在了他的面前，子慕只是往空间里收就行了。
又是欢快的一天，子慕收了有史以来最多的原石后，在神鹿原宿营一晚上，继续向后面进发，他要去玉洞在采一些巨石，以备将来在香山公园修复改造及其它地方建设中用。
山洞还是那个山洞，玉石则是取之不尽的玉石。
子慕一直在揣测这个玉脉到底有多大，但他就是说不出来，用透视眼透视，他也没有看到边际。
从神鹿原发现陆子冈尸体的那个山洞，一直到后面的这个山洞，都是一座完整的玉山。
子慕不得不怀疑，后面的这个玉脉是完整地连在了一起，形成了一座取之不尽，用之不竭的玉脉。
这就是，大自然的馈赠。
甚至，子慕都认为，神鹿原西北走向的这多大山都是这条玉脉的分支。
因为，北边那条沟里也充满了玉石，但是由于金乌的缘故，子慕一直不敢去探来源。
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