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有识之士发现，自从有了报纸之后，像武举这种本来不受关注的事，竟然也能引起全城热议。
皇帝对晏珣说：“朕近日又收到一份弹劾你的奏折，你自己看看。”
晏珣认命地拿起奏折。
高官都是言官刷绩效的对象。
自家父子两人都是高官，言官不敢喷老爹，只好拿自己下手。
“民可使由之不可使知之。
百姓只管干活就是，不必议论政事。”
晏珣念出奏折的核心内容。
“你要如何反驳？”
皇帝笑着问。
显然，他并不认可这个观点。
“民可使，由之。
不可使，知之。”
晏珣说：“办报也是为了弘扬教化，百姓知书识礼，才知道什么是王道和忠君爱国。”
皇帝点点头。
就拿反复横跳的“板升人”
来说，他们叛逃到关外，给鞑靼做带路党，或者走私朝廷禁止对外出售的铁器……这些都是叛国行为。
但他们不在乎什么家国天下，只想过上好日子。
国家没能让他们过上好日子，还不准百姓自己想办法吗？
一群穿不暖，吃不饱的底层穷人，你跟他讲忠君爱国？
就算再来一次蒙古大军南下又如何？改朝换代兴许还有翻身的机会。
“依朕看，这报纸还是要办下去。
但其他地方若跟风办报，还是得加强监管。”
皇帝微微笑道，“有些人读了书，也不讲忠君爱国，故事里都说‘负心都是读书人’。”
“那是他们没把书读懂。”
晏珣认真地说，“监管当然是要加强，弘扬教化是一件长久的事，我们先把能做的做了。”
大明重视教育，“民间幼童十五以下者可入读社学。”
，甚至有些地方规定“民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。”
正因为明朝对社学的重视，百姓识字率高、不少人能初通文墨，所以话本小说市场繁荣。
……到清代，百姓的识字率反而大幅下降，非常令人遗憾。
皇帝听晏珣言语铿锵有力、脊背挺直，不禁有些恍惚，仿佛看到年轻时的高新郑。
他的语气更和缓：“要办就好好办，在南京先成立一个分社，再向其他大城扩展。”
“陛下英明！
与其让民间自由发展，不如官府做主导。
办报需要经费，最好尽可能实现盈亏平衡。”
晏珣说。
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