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譬如往后王命便为‘制’，王令便为‘诏’，天子自称可曰‘朕’。”
王命为制说的是往后帝王平时下达的非正式决策，在官方文字中应当记录为：「制曰：xxxx」。
后面的内容可以是“善”
“不可”
这类性质的回答，也可以是直接下达新指令“朕决定日后要如何如何”
这样。
王令为诏就更好理解了，书面形式的诏书大家都见识过。
而天子的自称，是冯去疾灵机一动想到的。
最近王上不再用原本的自称“寡人”
，反而时常用“朕”
。
他便忖度着王上可能是想修改为帝后的自称，那便干脆由他来替王上开口建议。
当年周天子的自称比较复杂，是为“予一人”
，说起来就很费事。
精简一些也好，至少旁边那个史官可以少写几个字了。
李斯不可置信地看向冯去疾。
王绾抢他风头也就算了，怎么冯去疾这个浓眉大眼的也开始表现了？果然，这群同僚他是一个都不能忽略，放松警惕就会被排挤到边缘去。
李斯绞尽脑汁，李斯苦思冥想，李斯搜肠刮肚。
终于，李斯想起来了！
之前他曾瞄到过一眼史官的起居录，里头有一段对话说的是太子称赞王上“功盖三皇德高五帝”
，那不如——
扶苏见父亲已经看足了好戏，便卡着点走出来。
做出一副为父分忧的孝顺儿子状，抢先一步把李斯想说的给说了。
太子殿下曰：
“父亲功盖三皇德高五帝，不如取皇、帝二字，号曰‘皇帝’。”
李斯：qaq
太子殿下您怎么也开始……？
秦王政心情十分愉悦，完全没管臣子的死活。
他欣慰地看着优秀的爱子，只觉得恍若隔世。
片刻后，他颔首：
“可。”
史官刷刷刷地记下这历史性的一刻。
不等旁人反应过来，扶苏又接着开口了。
前世父亲还说过对大秦未来千秋不灭的野望，话本身是没什么问题的。
只是父亲这么说出口后，倘若大秦哪天覆灭了，必然会有人拉出这件事来嘲讽。
说始皇帝大言不惭，还想万世无穷，结果这才几世就灭国了，真是贻笑大方云云。
扶苏坚决不给旁人讥讽父亲的机会，所以这样会落人口舌的话他决定自己替父亲说出来。
旁人要讥讽就讥讽他好了。
于是太子殿下又谏言：
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