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是以梁园幽竹，不及北林楸叶悲瑟；上林雉兔，不及雀苑鸿雁高飞；乐府采诗，如清流过园；桓灵诔颂，如陇土石碣。
铸此经国利器，君侯宜尽文章之材，制天命而用之。
法商鞅之法，术申不害之术，势慎到之势。
于邺城泮宫陈案，集注《韩非》《司马法》，居墨家钜子之馆，与尸、管、晏、鬻、吕五子，分庭抗礼，把盏言欢。
则相如鼓瑟，扬雄吹笙，班张自可坐于廊庑之间矣。
四言当官政事宜所先后：
“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。”
《春秋》之义，立法贵严而责人贵宽。
仁可过，义不可过也。
王修、司马芝、杨沛，此皆贞良俊才，可为贤师。
李通、臧霸、文聘、吕虔、贾逵、满宠等，亦有治绩可参。
贾谊妄哭，梁鸿私窜，京洛之少年，难撼许邺耄耋臣属。
君子志大而量旷，才应分而识有余。
不忮不求，不凝滞于俗，可弹冠振衣于泰阿危岩，可沐耳濯足于沧海之畔。
为人君者，当退小人之伪朋，用君子之真朋，文武并用，谆信明义，崇德报功，弘道而遗身，垂拱而天下治。
愿君侯受平原玺绶，敛仁义恩厚之芒刃，砺权势法制之斤斧。
不负家国，整饬官邪，惩改宠赂，擢拔寒素才士于沮溺，使陋巷民言闻于庙堂，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
五论用武行兵倚伏之势：
“兵者，凶器也。
王者伐暴乱，本仁义焉。”
董乱以来，尸填巨港之岸，血满长城之窟。
少长妇孺，无贵无贱，同为枯骨。
苍苍蒸民，皆有父母兄弟。
当世祸乱，本为豪强割据，世家攻伐，人心所贪门户私计，致使三家分鼎，天下庶民百姓骨肉别离。
丞相用兵若神，仿佛孙、吴，殊绝于人。
君侯常伴丞相之侧，随旅征战，听孟冬讲武之磬音，览仲夏时局之观图，必有助帷幄千里之筹算，有裨挥掣谋谟之剑戟也。
然吴蜀成患，君侯若得将兵之机，当挺身奋节，被坚执锐，征拔淮泗，威震荆楚也。
万望戒酒绝瘾，恪守军道，为士卒先。
凤凰绝红霓，背负青天，翱翔乎杳冥之上；鲲鹏朝发昆仑墟，暮宿孟诸，与江海比量。
男儿立于世，思追周武，当包藏宇宙之机，有吞吐日月之志，怀柔九州，致万民雍熙，四海宴如也。
残烛垂泪，耳目昏昏，提笔忘字，不知所言。
再拜。
顿首。
……
夜入四更天，崔缨毫无力气地伏在案几前，昏睡过去，哪怕兔毫笔坠落在地，也无任何知觉。
只有丢满废纸的竹篓里，一只白兔，努动鼻球，在黑暗里闪烁着红色的双眸。
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