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见到沈忆宸进来，孙鼎眼前一亮，不过他并没有任何的表示，就连脸上表情都显得非常严肃。
毕竟院试非同凡响，取中者有着秀才的功名，优秀考生还能进入国子监当贡生。
相当于后世进入清北这种学院，还拿到了全额奖学金的概念。
所以这种场合之下各种礼数要显得更严谨些。
另外就是吸取了院试李敏的教训，他不好跟沈忆宸过于亲近，避免授人以柄留下非议。
而且这次提堂坐考又不是沈忆宸一人，你主动跟他打招呼了，那其他考生要不要一视同仁？
如果都一视同仁，十几个嘱咐下来，那还考不考了？
面对众考生都礼拜，孙鼎轻点额首，算是回应了。
“诸生今日被安排提堂坐考，相信你们也明白规矩跟流程，本官就不再多言了。”
“今日院试正场，考四书、五经义各一篇，其中经义题自行选择所治本经。
不过本官取中与旁人不同，四书和经义阅卷考量比重所占相同，还望诸生切莫大意。”
听闻孙提学这话，提堂坐考的这十几个人中，有些人脸色大喜，有些人表情就有些沉重了。
因为按照科举制度规则，理应重首场，重四书，甚至有些场次还会重首题。
就拿沈忆宸之前考的县试、府试来说，首场成绩就可以直接决定是否取中，甚至就连排名都可以提前定下来。
重四书就更好理解了，古代科举取士用的都是八股文，而八股文又是从四书里面出题，这要不重视，那重视什么？
所以院试考四书五经各一题，理论上四书题打分比重，要超过五经题的。
也就是说如果两名考生文采相当，其中一人优势在于四书题，而另外一名优势在于五经题，那么最终考虑排名的时候，四书题考生将胜出。
这种规则考量之下，自然考生们会把学习重点都放在四书题上。
孙提学就偏不如此，要求考生“德智体美”
全面发展，对于那些经义不重视的考生，就称得上是道难关了。
很不幸的是，沈忆宸就属于经义不重视考生中的一员。
其实准确来说，也不是沈忆宸不重视，而是之前学习太拉垮，精力有限只能主攻四书，把经义排在了后面。
这就好比沈忆宸诗作拉垮，县试的五言六韵试帖诗随便写了一首应付，反正也不影响最终打分，好不好不关键。
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