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106 解元人选(第5页)

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另外乡试对于答题内容自由度限制非常死,更类似于基础知识考试,所有标准答案都能在永乐年间颁布的《四书五经大全》中找到。

也就是说哪怕某位考生没有一丁点的思维发散空间,只要记忆力足够强大,有着堪称机器人一般的死记硬背能力,那么也能够在乡试中举。

某种意义上来说,乡试是一场下限非常高,上限却很低的考试。

每位考生只要不是浑水摸鱼上来的,基本上都能答个大概出来,不会像童子试那样错漏百出。

不过恰恰是因为限制的太死,稍有脱颖而出者,就会在一众考生中显得非常亮眼。

沈忆宸要做到的就是,如何戴着四书五经八股文镣铐,去演绎出一段与众不同的舞蹈。

认真思索之后,沈忆宸把目光放在了第一道四书题上。

科举重首题,想要得到主考官们的特别关注,首题必须要无比出彩,才能力压群雄!

这道四书题为:先进于礼乐。

这道题出自于《论语》,全文为子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。

如用之,则吾从先进。”

翻译过来的意思,就是孔子说:“先学习了礼乐而后做官的,是原来没有爵禄的平民;先做了官而后学习礼乐的,是卿大夫的子弟。

如果让我来选用人才,那么我赞成选用先学习礼乐的人。”

这道题明代的张居正曾经破过,思路为那些所谓的君子不过虚有其表,并没有真正的在乎礼乐品质修养,所以才会不如乡野平民。

张居正在八股文上造诣极高,他的破题思路堪称是标准模板答案,几乎所有士子们的破题方向都会往这上面。

沈忆宸想要做的,就是挑战张居正的模板范文,在不偏题的情况下独辟蹊径。

只有这样,才能在高手如云的乡试中杀出重围,得到主考官的赏识!

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