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第42章 阴阳引下(第2页)

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新永丰哼道:“你是北人,当然希望南主昏庸,我是南人,更想南朝兴盛。

罢了,天下大势,分分合合,半点不由人,你我俩人一南一北,能在这大兴共聚一室,也是缘分。”

“酒保,给我上俩瓮好酒,我要与这位兄台,以酒会友。”

“好嘞,两瓮好酒,客官稍待,”

酒楼中的酒保满脸堆笑,脚下生风般快步向后厨走去。

不一会儿,他双臂稳稳地各夹一瓮酒折返回来,瓮身还散发著新酿的醇厚香气。

酒保小心翼翼地將酒瓮放在桌上,又麻利地取来两只大碗,“咚咚”

两声,满上两大碗。

酒水泛起细密泡沫,酒香也在瞬间瀰漫开来。

——————

幽静小院,

吕尚闭目沉思,脑中无数灵光碰撞,他曾读过的所有经藏道卷,不断在他脑海中闪现。

一段段微言大义,一篇篇天地至理,让吕尚如醉如痴。

“夫大道至简,阴阳为纲。

日精为阳,月华为阴,以真火为引,融二气於一身,洗身煅体,入圣登仙。”

“阴阳二气!”

吕尚猛地睁开双眼,眼中的精芒仿若实质,周身气机也隨之鼓盪起来。

他喃喃自语:“太阴太阳,一为至刚,一为至柔,若能將这二者完美融合,就是项羽將紫雷劫修到极致,也难与我这篇法门相比。”

他以紫雷劫借天地雷火炼身的法门为基,將其中的天地雷火改易为太阳太阴,用道家服食日月之气的法门,以真火炼体,再用真水养身,一阴一阳互为表里,创出新的人仙炼体法门。

吕尚也在创出法门的同时,想到好了这法门的称谓。

“阴阳引,”

引者,是引导之意也,

所谓阴阳引,其意是善以阴阳引,而致身心和。

直译过来,就是善於引导內外阴阳之气,从而达到身心和谐。

“有了阴阳引,我的人仙之道將来必大放异彩!”

吕尚参悟的《阴阳引》,是一门纯粹至极的炼体法门,与他《山字经》存思眾神,正好是一外一內。

以《阴阳引》用太阳真火、太阴真水洗链肉壳,再用《山字经》观测穴窍,存思眾神,孕育神通,直到最后达到肉身不坏,眾神不朽的境界。

当然,此时无论是《阴阳引》的肉身不坏,还是《山字经》的眾神不朽,都还处於吕尚的臆想之中。

以吕尚如今的这点见识,以及修为,就是脑中的奇思妙想再多,也不可能一步登天,创出天仙层次的法门。

天仙之道,是道家至高成就,是在上界称之为帝君、天尊,在佛家称之为金仙的存在,几乎就是道的一部分,是求道人的最高追求。

就算吕尚有《浮黎鼻祖金华秘诀》在手,又能翻阅秘书省几代以来收藏的珍贵经卷,但能看到神仙之道的一鳞半爪,就已经很了不起了。

这还要算上吕尚本身那不知为何,颇有些不讲道理的武学天赋。

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