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宋麓笑：“我看过《大阳本草》，上面有这种香草的图画记述。”
贾赦听起来这本书应该是大阳国的，便惊讶问宋麓：“你难道会真颜语？”
“对啊，父亲教我的。”
宋麓道。
贾赦又是一怔，宋奚竟然会大阳语？
宋麓笑着把香包挂在腰间，直说自己运气好，今天竟然没有白跑一趟。
他忙谢过贾赦之后，便告辞了。
贾赦还在愣神儿，琢磨了下香包的事情，又考虑了一下宋奚会大阳话的事
傍晚的时候，鬼三等三名密卫从豫州赶回来，告知贾赦他们最近查到的新进展。
从上次受信之后，鬼三等人便依照贾赦命令，一直严密看守常家宅院，特别是与常家大小姐同屋居住的那两名女子。
结果隔天深夜，那两名女子果然有所动作，从常家大宅的后门悄悄出来，然后转路去了城中的悦来客栈。
客栈内一共住了六名女子，两名女子和她们见面之后，便一直彻夜畅聊，说到了常家，还有京城几户姓王、姓钱、姓孙等等的人家，具体是谁家倒是听不大清楚，因为只谈了姓氏，比如王家孙家之类的，并没有其他明显的特征，但都能听出来，这些人家家中都有近半年来新丧夫的寡妇。
两名白衣女子从客栈出来之后，随即又去了之前他们去过的一家寡妇家。
那寡妇这次是开门欢喜的迎接二人进屋。
这次鬼三学精明了，拿了竹筒靠在临窗的墙边仔细听，这次终于大概听明了那两名白衣女子们的言论。
总结起来，便是说：“女人是干净纯洁的，被男人玷污之后就成了供男人随意驱使的奴隶，也就是真正的罪人。
女人便是因此才会要受尽世间磨难和苦楚，若要想净化自己，免掉怨憎哀痛，就必须脱离苦海，脱离男人，而且一定要利用男人达成一件自己想要做的事情，如此才可算还洁，洗脱自己身上之前被男人玷污的罪孽，如此方可免了地狱轮回之苦，死后超脱，去往干净的西方极乐世界。”
贾赦微微蹙起眉头来，便将鬼三的话全都记述在了本子上。
鬼三随即又把他跟踪调查另外几名白衣女子的情况报给了贾赦。
这些女子都是豫州本地人，也是新丧夫的寡妇，一直生活在丧夫后守孝的痛苦之中，正因为受到了几位“白莲花菩萨”
的点化，才会脱离苦海，找到了真正自在快乐的自己。
鬼三还调查到，这几名白衣女子都在加入之前，多数都是利用美色或是利用欺骗的手段，要么从男人身上骗钱，要么得了贵重物。
凭此就算‘洗脱自己身上的罪孽’，可以加入白莲教了，成为一朵出淤泥而不染的世俗“白莲花菩萨”
。
贾赦听说这些后，再仔细研究白莲教的教义，也就明白这些白衣女子是如何发展壮大了。
这分明就是以偏激的言论，看似合理的解释了一些女人命苦的缘故，就趁着因为这些寡妇丧夫之后无依无靠，心灵脆弱，极为容易被说服的劲儿，用偏激的言论引导他们走了歪路。
古代社会，女人嫁人之后便要从夫。
细想想，她们做姑娘的时候，大多都是一生最快乐开心无忧无虑的时候。
但当嫁了男人，不仅要忙上马下照顾一家老小，有时因此落埋怨不说，还要忍受自己丈夫在外花天酒地，甚至还要帮他们养小妾。
果然应了人家所谓被男人玷污之后就开始受罪的话。
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