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第10章 性恶论vs性善论非人哉早被out了(第1页)

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弄清楚出题者意图的人思考着这些理论,而执着坚持小偷无罪的人却一脸茫然!

因为,这些真的好难懂哎!

而最终的结论到底是什么?!

等的好煎熬啊!

当然,各朝各代的观众们之中,还有一类人,慢慢琢磨这些内容,也开自我的思考和觉察……逐渐陷入自己的沉思!

孟棠继续自顾自的继续说道:“所以主人的藏獒围攻入户盗窃的贼,属于防卫装置在发挥作用,但……问题在于小偷只有盗窃罪,而盗窃侵犯的是财产法益。

不法侵害是财产法益,而防卫装置的发挥结果是小偷致死——生命法益!

对比之下,生命法益优先,所以该方位装置起到的作用过度了。

狗不能归责,所以算在狗的主人头上,主人构成正当防卫,也就产生了要防止过当结果发生的义务,所以主人要防止小偷被咬死。

题目没有交代其他主人的行为,这说明主人没有尽到自己的防止过当行为发生的义务,所以构成不作为犯罪!”

说完最后一句的她,在a选项后面打上勾!

“所以主人犯罪了?!”

还是有人没有听明白孟棠刚才的分析,但最后的结果和自己的猜测不一致而觉得很奇怪。

但也有慢慢理解,百姓们听着周围读书人的讲解,用自己朴素的对公平正义的理解说出自己的想法,“钱是重要,但人命没了,可什么都没有了!”

经历过大灾大难的老人们对此深有感慨,活着才有其他可说!

再有钱的人,也逃不过死亡的终点!

人活就是活这一辈子!

命哪有钱重要!

但也有人不这样想……或者可以理解为,他们在坚定的维护对自己最有用的观点——“养只狗保护自己,小偷本来该死,主人还要因此有牢狱之灾?!

有些人的贱命廉价到自卖自身都没人理,有钱的人还有罪了?!”

忽然“意识到”

后世的律法“不维护”

自己这样“有身份也有钱”

的贵人们开始谩骂起了天幕。

他们也开始意识到,后世对于自己这样的人的“特权”

没有本来所在的这个时代好!

心中本来被激起来充满羡慕后世人生活便捷的他们开始庆幸起来……任何时代,任何国家,任何规定,都具有相对性!

在维护着自由的同时也设置了一些框架!

现代法律的发展的自由是有限度的。

这样,对于所有人来说,才能得到最大公平的自由,而不是仅仅实现个别人的最大自由!

这是现代文明进步的体现!

孟棠接着看向下面——“b乙杀丙,见丙痛苦不堪,心生悔意,欲将丙送医。

路人甲劝阻乙救助丙,乙遂离开,丙死亡。

甲成立不作为犯罪的教唆犯。””

“这里的先行行为是杀人行为而产生的作为义务,那杀了人的乙是要履行救人的作为义务。

不救的话等于没有履行这一义务,所以构成不作为犯罪。

这是实行犯身份的乙。

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