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所以大唐的繁盛，也就在诗歌之中，有太多唐朝诗人一遍又一遍的描绘着，于是，在众人的笔下，流淌出不朽的诗篇，这是专门属于大唐的荣耀。
有人说道，唐诗三百首，200亿盛唐。
足以看得到唐朝诗人对于大唐盛世的怀念。”
秦朝。
“两百亿的唐诗？”
嬴政听到这个数字不由的心神凌乱，心中也产生万般好奇！
后世所出现的这个朝代究竟是何等的繁盛，让读书人愿意写出两百亿的诗啊！
嬴政对于秦朝的灭亡有了接受但当然内心是太多的不不甘心。
接受来自于天幕提到过的汉朝，所以再来一个“唐朝”
也无所谓。
可听到孟棠现在说到自己对于大唐的印象，嬴政顿时觉得有所谓了。
这大唐，居然可以有两百亿的诗，对“诗”
一词，嬴政自动理解为是和诗经中的语句一般。
但这么大的数字……嬴政万般感慨，自己在儒生的嘴里……和挖了他们家祖坟一般有深仇大恨。
立场不同嘛！
自己推崇法家思想，以严刑峻法治理国家，而儒家思想强调仁政和道德，两者在治国理念上存在根本的冲突。
自己治下的法家政策使得儒生失去了在政治上的影响力。
嬴政对这一点是真的无所谓。
但这忽然一对比，心中有了莫名的感受，在乎倒是说不上。
但心中更想知道大唐究竟如何。
……孟棠继续在说道：“这些荣耀，记录了大唐时代的风华。
大唐的繁盛的背后，是大唐的人民。
历史风云人物排名中，纵然有风姿矍铄之人。
但历史的背后是那勤劳的农民和工匠，我们华国现在讲究的是人民历史主义观。
在历史所记载的的背后，是人民。
是他们耕耘着肥沃的土地，编织出精美的丝绸；是他们，商贾的足迹和驼铃，穿越沙漠和草原，连接了东西方的桥梁。
繁华的丝绸之路，将西方和东方连接起来。
贸易互通，让不同文明之间实现了多方面的交流与融合，不仅促进了经济的繁荣，还推动了文化的传播和技术的进步。
大唐的丝绸、瓷器、茶叶等商品通过丝绸之路销往中亚、西亚乃至欧洲，而中亚的宝石、香料、马匹等也流入华国。”
隋朝。
杨坚对孟棠所提到的“人民历史主义观”
大为震撼！
一个朝代，繁华的背后是人民，这样的说辞让他心中产生万千思绪。
杨坚缓缓开口，声音中带着几分感慨，“一个朝代的兴衰，归根结底还是取决于人民的生活状况。
如果人民生活困苦，即使朝代表面上再繁华，也终究是根基不稳。
独孤伽罗也附和道；"
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