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空之杯：「梦醒之瓢」以黑漆与金粉装饰过的葫芦，已看不出本来的颜色，好像主要作用是演出的道具。
天目、经津、一心、百目、千手，曾并为稻妻「雷电五传」五支。
而今却只剩「天目」一支仍有师徒传承，「一心」一支，勉强算得有后人在世。
在民间看来，这不过是时间流转的必然结果，却不曾想那些突如其来的衰败都暗藏玄机。
流浪者绝不会承认，自己的所作所为是出于对刀匠的报复；当然也绝不会提起，计划才进行一半，自己就突然索然无味的原因。
他只会用从某个学者那里学来的语气说：「这一切，不过是人性的小小实验。
」稻妻的传统戏剧中，有一类角色被称呼为「国崩」。
他们通常都是意图窃取一国、玩弄阴谋诡计之人。
在流浪的最后，他凭借自己的意志选择了这个名字。
而他之前使用过的名字，就连他自己也不记得了。
稻妻的传统戏剧，常以三幕之名相连为剧名，譬如《堇染》、《山月》、《虎啮鉴》三幕，合为《堇染山月虎啮鉴》一剧。
或许终有一天，这具形骸所经历的一切，也会化为人类口中的故事，地脉遥远的记忆。
只是现在，属于他的第三幕仍在上演。
【阿贝多（原神）:"
『以黑漆与金粉装饰过的葫芦，已看不出本来的颜色，好像主要作用是演出的道具。
』这句话不就映射了『散兵』的现状。
那时的他已经是执行官了，人偶隐藏了最开始善良的一面，用黑色和金色进行装饰。
金色象征着尊贵，黑色则是他现在的样子。
他将自己视作演出的道具，并在世间开展了他想要的『演出』。
"
】【派蒙（原神）:"
阿贝多说得没错，『散兵』的过去和现在形成了鲜明的对比。
他最初是作为一个善良的人偶诞生的，但后来却隐藏了自己的本性，变成了一个冷酷的执行官。
"
】【神里绫人（原神）：“当年的雷电五传事件果然不是时间带来的衰败。”
】【神里绫华（原神）：“当时虽然有传言说有人要灭绝雷电五传，但由于雷电五传并没有完全消失，所以一直被当作坊间传闻来看。
但没想到竟然是『散兵』所为，也难怪能悄无声息地做到这一切。”
】【派蒙（原神）：“绫华，为什么感觉你们兄妹如此凝重？你们社奉行与雷电五传有关系吗？”
】【神里绫华（原神）：“的确有关系，雷电五传就属于我们社奉行麾下。
原本我们认为这不过是时间流转的必然结果。”
】【神里绫人（原神）：“当年雷电五传的刀匠，迟迟无法锻造出将军大人指定的御神刀，害怕被将军大人问责，有大量刀匠叛逃。
虽然早就想到了其中一定有人从中作梗。”
】【派蒙（原神）：“上面说『散兵』计划进行到一半，就觉得索然无味了。
『天目』师徒现在在稻妻城的铁匠铺，那『一心』的后人呢？”
】【神里绫华（原神）：“一心传分为一心三作，分别是赤目、丹羽和枫原。
丹羽家在『散兵』绝灭雷电五传之前，就已经消失了。
赤目就在那个时候叛逃了。
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